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第62章

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        此令一,天哗然,尤以儒家弟为甚。秦自商鞅变法以来,便有重法轻儒之名,更遑论“焚书”传言甚嚣尘上。许多儒生本不抱希望,但怀着“往圣绝学,不可自我而绝”的悲壮心态,仍有一些人毅然奔赴咸阳。

        去秋来,又至冬至。朝政在新设的“三台九”框架,运转日益顺畅,权责分明,效率提升。嬴政从堆积如山的政务中逐渐,每日需他亲自决断的紧要之事大为减少。

        当这些被选中的儒生得知,他们被召来的主要任务,竟是协助丞相李斯,筛选整理儒家典籍,择其优者还于天时,不少人当场老泪纵横。

        虽然他们也得知,筛选标准严格,可能十不存一,但无论如何,典籍能传去,学问不至断绝,这已是天大的喜讯!与此同时,“收天之书聚于咸阳”的诏令容也终于公之于众,并非要尽数焚毁,而是要统一整理甄别,择其善者公之于世,其余则妥善收藏于咸阳学,咸阳学的学和大秦官员可自行查阅。

        而让嬴政决意重用叔孙通的直接原因,却是他朝不久后的一番言论。叔孙通上疏言:“儒家倡忠君国,然先前天未定,诸侯并起,并无天命之主。如今陛扫清六合,天一统,乾坤已定。自当明示天,万民所忠之君,唯有陛;所之国,唯有大秦。此乃正本清源,定于一尊之也。”

事宜,嬴政交给了新任尚书令吕不韦。唯独对儒家人才,他附加了一条要求,必须听话。

        陛原来要把我们家都拆了,现在不拆家只拆大门了,真是喜事啊!

        力极其充沛的嬴政一旦闲来,那颗不安分的心便开始蠢蠢动。

        嬴政从这批新征辟的儒生中,很快发现了几颗“明珠”。其中一人,名唤叔孙通,其言行派,深得嬴政心意。对此人,嬴政略有印象,一个他翻阅史册时留意到的汉初人。他极擅变通,打天时为刘举荐盗匪壮士,守天时方启用儒生,认为“儒者难与取,可与守成”,更一手为刘制定了汉家礼仪,让那位刘慨“吾乃今日知为皇帝之贵也!”  。

        108的光晕闪烁了一,似乎有些疑惑。

        108光球轻轻动两,然后像个真正的小球般,在光的檀木案几上骨碌碌动起来,撞到了桌沿,又弹回,最后不偏不倚,停在了一张纸条的边缘。

        理完寥寥几件奏报,嬴政于章台闲坐,终于忍不住了。他取过几张纸条,提笔蘸墨,写“长城”“灵渠”“泰山封禅、巡视天”“皇陵”几个事务。写罢,他将这几张纸条在宽大的案几上摊开,然后掌心向上,托着光球108,兴致:“来,你挑一个。”

        嬴政伸手,拿起那张被108选中的纸条,展开。

        尤其是刚结束天的籍田与狩猎祭祀,耕忙碌已过,初夏将至。往年此时,正是调兵遣将、筹备征的时节,天气宜人,正好赶在盛夏酷暑或严冬苦寒之前解决战事。可如今,他既要让百姓休养数年,暂缓对匈、百越用兵,于是嬴政有一种……无所事事的空虚。

        嬴政叹息:“朕不贪多。一次只一件。”  他顿了顿,目光扫过那几个词语,解释:“阿房嘛……朕是有些贪图享乐,暂且不提。可这些,都是利在千秋的大工程,总得慢慢起来。”

        此言一,嬴政当即确定叔孙通就是他要的儒家人才!于是,叔孙通虽年纪尚轻,资历浅薄,却在短短数月被接连提,官职很快超过了对嬴政指手画脚的淳于越等一儒生。

        诏令一,天人顿时喜气洋洋。

        嬴政故意忽略了皇陵。这个其实也不算利在千秋……可兵俑多有意思,彰显军威,震慑幽冥,这个必须有!不过规模可以修小,等二十年、三十年后国力更盛,再慢慢修建不迟。

        于是,正为“书同文、收典籍、选教材”忙得焦烂额的李斯,又接到了自家陛抛来的一项新任务:筹备泰山

        “圣人保佑!陛竟愿为我儒家留一线传承!”

        上面写着:泰山封禅,巡视天

        【是什么?是什么?】108好奇地问,光球表面波纹漾。

        乎天人意料,被征辟的儒生数量竟颇为可观,仅次于法家。

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