给他们长脸了。

        范仲淹站在赵暾后，落在赵暾上的神满是骄傲。

        赵暾：“谏臣和能臣的区别，在于谏臣只能提问题，而能臣要解决问题。”

        他要说的话，人人皆知，只是人人装作不知，所以他不必解释，不必争论。

        赵暾继续评，这次说的是三甲四甲的。

        有几人默默地把自己藏在人群中，不敢抬。

        但赵暾知，嘴上挂着鄙夷的人，心里不是不懂。

        “这些人倒是知朝廷有问题，可脑海中明显空无一，绞尽脑汁从历史中寻些似是而非的典故，还胡编乱造。”

        赵暾随手指那几人所编的典故错误，到哪一本书，哪个注释版本。

        他常对范仲淹等长辈抱怨，人人都希望姻亲之家样样尖，皇帝也一样。

        赵暾是太，为何要与酸书生争辩？

        曹佑很是从容。章惇嘴角已经弯起了嘲讽除曹佑之外所有同榜的弧度。

        赵暾不赞同郑獬，但不会阻止郑獬为官，因为郑獬这样的思想才是主——这句话他已经在心里告诫过自己很多次了。

        “这些人连我问的是什么都不知，真是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”

        抨击别人没有本事，好像自己就有了本事。

        他们未尝不知对错，不过是为了彰显自己的清，非要拉那么一个群抨击。

        是的，这就是《宋史》中评价的“有见识的人”。

        仔细瞪大睛去寻找比自己优秀的人上的泥，他们就能弹冠相庆，好像比自己优秀的人已经跌泥地里，自己就比他们洁。

        顺着这种人的思路争辩，就是把自己拉成和他们同样低的档次，容忍他们的胡搅蛮缠。

        “郑毅夫……”赵暾顿了顿，视线落在了一个努力挤到了台，满脸肃容的人上，“他看到了朝政的弊端，一针见血地抨击朝臣施政失败之，所言皆有理有据，非捕风捉影，可见他确实有关心时事，可为谏臣。”

        郑獬。

        “文章里真的献策的，只有曹鹏举和章厚。”

        但赵暾不是宋朝的有见识的人，他与郑獬意见相悖。

        古往今来，一直如此。

        连宋朝被西夏夺走的地都不敢抢回来，好不容易夺回来还担心“友惊诧”，要斩夺回故土的有功之臣。宋朝怕西夏怕到骨里，年年送西夏岁币，西夏在国也自称皇帝。宋朝却在别人新君登基的时候巴巴地主动送上去“立新国君”，以此作为神胜利，看看西夏理大宋吗？

        梁太后摄政后，立刻废汉礼立番礼，频频兵攻打宋朝。大宋一边被西夏揍，一边双臂呼赢赢赢。

        赵暾就更失望了。

        能在殿试名列前排的人，在会试中的名次大多不会低。这个人坐在前排，赵暾记得他。

        赵暾凭借记忆，了几人的应答。

        朝廷接收横山寨的投靠，郑獬痛骂此举会引来兵祸；种谔攻取绥州，郑獬说种谔偷袭邻国，应该死；西夏国君李谅祚去世，郑獬让宋朝主动去立李谅祚的儿。

        因为除了立一个靶攻击，他们的本事和德，都展现不清。

        赵暾：“我首次问策，问的是我朝刚发生的事。你们答了些什么？”

        “比如

        “曹鹏举可以直接拿着他的策论去执行。事实上他早就执行过了，南疆就是他平定的。”赵暾，“章厚虽然还未实践，但显然在读书时便日日思索朝堂弊端，熟知大宋律令，还曾在家乡附近实地勘察过。所言之策皆能从本朝找到实例。”

        史书里评价，有见识的人都认为郑獬的意见很正确。

        赵暾：“宰执解决问题。”

        抨击别人不够尚，好像自己就变得尚。

        即使朝中清的德君们不懂横山寨和绥州的战略地位，只提这两曾经是宋朝的领土，被西夏夺走，宋朝夺回这两地，都不是“复汉唐国土”，而是把西夏侵夺的地打回来。德君都认为这不德，获胜者该死，那还有什么好说的？

        赵暾话一，有两人面如金纸。

        这是五甲的。

        “一甲比二甲规整了些，文章不足奇。”

        郑獬是个德君，但也是个德脑的君。

        赵暾终于说到了一甲。

        赵暾摇：“魏征不是谏臣，是宰执之臣。”

        可再尖的姻亲一旦成了后族，好像就成了自甘堕落，就算立再大的功劳，好像都要被人鄙夷了，实在是有病。

        青年人问：“宰执和谏臣有何区别？”

        赵暾话音刚落，一个青年人昂首问：“是如魏征那样的谏臣吗？”

        他看向那个青年人。