但是，在另一个行业――金以及互联网，亚当和卡罗尔再次受到所有华尔街的关注，因为那个可以称作杀手锏的东西――广告联盟，终于来了，互联网公司的盈利问题将因此彻底解决，所有人都在好奇的关注着，这个叫广告联盟的东西到底带给互联网的将会是什么。

        虽然伯特・巴，并没有在亚当自辨后息声，甚至就最近的事件继续发声了几次，但是因为亚当不再特意回复，加上众明星为他站台，因此这个风波渐渐消弭。

        作者有话要说：因为怕和谐，这章简略了很多东西没有写来，真是遗憾啊。

        只是，虽然风波是消弭了，但是亚当却在这个事件中，渐渐地在民间以及业贴上了一个名叫平权的标签。

        不得不说，到了如今，即使亚当自己不动手，以他的行业地位以及业人气，自然有着大量的人会为他站台。

        亚当只能在自己的媒《加州时报》上发表了自辨文章，尽可能的解释自己在创作每一个作品的时候没有任何的政治意向，他对最近发生的事到抱歉，并且也希望能够尽可能的解决，不至于再次引发1992年的大乱。

        《基督教科学箴言报》，这份报纸，虽然不是纯粹的宗教报纸，基本上不行宗教宣传，算是一份普通的面向‘世俗’的报纸，但是由于经常会有知名主教等教会层在上面发表署名文章，因此也在一定层度上代表了新教的一种态度。

        亚当的发言中规中矩，没有直接怼上伯特・巴，只是解释了自己与几次政治事件的关系。然后在当天，包括好友科幻作家罗伯特・乔丹以及大卫格芬都纷纷发表了支持亚当的言论，另外包括了斯尔博德代表的好莱坞一众艺人，以及安妮等偶来的人气明星和斯芬金代表的作家们，也在随后的时间里对媒和报纸发表了支持亚当的言论。

        而在这个标签被渐渐树立起来的时候，那被亚当寄予希望的景喜剧《威尔和格丝》也初步完成了剧本的创作，了演员试镜的工作，当然这离最后上映的时间还远着呢。

        可惜，事实证明，即使亚当想要尽力的撇清自己，将《传奇》这奇幻电视剧与现实的平权运动割离开，但总有人会拖着他不放，想要将他也一起拉。

        文章从标题开始，便是直接将矛指向了亚当・贝克本人行批判，可谓是极为的诛心之言。

        不得不说，如果是一般的人，亚当为了影响，自然是要直接通过他的律师行控告，洗清自己的清白，但是当这个人是伯特・巴这个极为受人敬仰的知名主教，亚当却到极为的棘手，首先法律上的路径是不可能走，因为即使走了也不可能赢，反倒会让自己名声扫地，毕竟这是一个新教徒为主的国家，对方天生占据至。

言，力图平息涨的抗议声浪，但显然他的发声，并没有太大作用，唯一的好消息是，事件发展到这个时候，算是脱离了《传奇》的影，亚当也不用担心，到时候真发生什么大事件，自己会被拖。

        亚当的母亲是一位虔诚的新教徒，但是亚当本人却因为自己向的原因，加上他重生的，因此自从他离开小镇，离开家乡以后，就没有正式的参加过教会活动，因此他与《基督教科学箴言报》之间基本上没有太大的关联，除了在他每次闹了个大动静的时候，《基督教科学箴言报》会偶尔提及一二，但也都是对事，从没涉及到他本人，可谓是相安无事。

        然而，却在事件最为的时候，《基督教科学箴言报》新的一期报纸上，由萨诸州的知名主教伯特・巴发表了署名文章――《小心！亚当・贝克在撕裂国》。

        然而，更加让人无语的是，伯特・巴并不是标题党，文章更是字字珠心，他从亚当的超级畅销书《民地》说起，而后到亚当去年上映的新电影《嘘》，最后到这门电视剧《传奇》，他将当初‘为了尊严！为了正义！为了国更加伟大！’的游、行抗议活动，以及这次的黑人平权运动全归到了亚当的上，甚至在他上搭上了恶的标签，极为恶毒的指责其为恶的信徒。