宗祠的地位，里面的东西自然都是好的，像是边家宗祠就是修建在明代，后面几次修葺都没有大动，很多东西都是老件，现在自然也就成了古董。虽然里面没有什么元、明青花之类的东西，但是用的也不是凡。

        边瑞一听便明白了，原来十七哥拆了宗祠的窗愣，拿去卖了钱。

        提到了自家的小儿，四伯长叹了一气：“这王八羔，死在外面才好呢”。

        有句话说国之大事，戎与祀，一个国家最重要是事是战争和祭祀，可见祭祖这玩儿在以前的中国人生活中有多重要。

        边瑞的爷爷伸手往外需指了一：“今儿请你六爷爷帮着放呢，我回来收拾羊给你午带走”。

        “老叔，您不知这王八羔把家里的老窗格给换卖了”四伯觉得脸上很没光。

        四伯：“追也要先找的到人啊”。

        “这回来才住了两天就又要走了？不是说以后呆在村里了么？”四伯。

        边瑞这无语了。

        边瑞说：“明天娃娃要上学，还有桌客人，不过我以后肯定大分时间都在村里”。

        “这说的什么话”边瑞的爷爷有不兴了。

给你送过去”。

        四伯听了一愣神：“老叔，他也拿你的东西了？”

        “行了，那老叔，我就回去了”四伯这边见没什么事了，便张告辞。

        再好的家风也会养一两个不孝来，边瑞的这位十七堂哥就是四伯中的不孝。

        一、依着国人的心，给祖宗们用的东西那一准是拿的手的，要不然怎么表这份孝心，在以前以孝治天的王朝，一个不孝那真是会死人的。明代能拿的手的，摆到现在肯定都值钱，这么说吧，供台上随手一件东西拿去卖个万儿八千的那是没有问题的。

        “窗格？”

        人不踏实，也好嘘，外面又交了一群‘志同合’的朋友，听着古董发财捡漏的故事，一就扎了去，前几天的时候跟风还赚了一小钱，但是这两年，什么玩桃，玩天珠什么乱七八糟的，狠是亏了一笔，差连都亏掉了，就这样还往里扎呢，劝都劝不住。

        “爷爷，您的羊群扔哪了？”边瑞问。

        老爷原本放羊是满山放，通常老哥三四个一起，中午带菜就小酒喝上几盅，晚上再把羊赶回来。如果是谁家有事呢，其它的老哥几个就会搭把手，把羊和自家的羊给一并放了。

        四伯也是去过的人，不过在外四五年后就回到了村里，因为他不喜外面的环境，或者说不适应外面的生活，住小区有些人在一个院里住了十来年相互间都不认识，人与人之间的信任也低到了可怜，哪里像是村里，一家有难几家伸手。

        边瑞的爷爷却不以为然：“不过就是个件，卖了就卖了吧”。

        四伯很羞愧：“宗祠的主屋窗”。

        但现在时代不同了，打死人那犯法，现在也没有谁会因为一个窗打死自己的儿，但是四伯这心里恨啊，自己生了这么一个玩意儿，让一向注重名声的他觉得在村里有抬不起来。

        边瑞家是有宗祠的，里面供着祖宗牌位，正屋当中还有太老祖的画像。

        宗祠现在很多年轻人没有概念了，但是在以前宗祠在中国人的生活中地位远超西方的教堂，可以说是中国家族生活的重心，也是中国人家国怀中最重的东西。

        “那到是没有，我就是觉得这小有些日没有现在村里了”边瑞的爷爷说。

        “那谢谢老叔了”四伯喜。

        现在自家的儿居然偷了宗祠的窗楞去卖钱？可以想像四伯心中的羞愧。搁在了旧社会，就十七哥来的事，乱棒打死都不为过，不光是没有人追责，连县太爷听了都还得拍手叫好，大呼这个逆打死了更好。

        “村里就不错，安安生生的过日不是好的，外面的人花花太多了，遇到个人就得左思右想的，像咱们这里多好，大家都是知知底的，谁多少斤两都知，人际关系也简单，日过的自然也就舒心”四伯说。

        到不是说这位有多坏，坏到了杀人放火长疮脚底脓的地步，而是边瑞的这个十七哥，从小不务正业，啥啥不行，偏偏还整天着发财梦。

        “我也觉得村里满好的”边瑞笑着回。

        “追回来就是了”边瑞说。

        “对了你家的十七现在怎么样？”边瑞的爷爷问。