然而，制作日晷的关键，在于确计算本地的经纬度，以此确定晷针的倾斜角度和晷面上的刻度。

        但在这个没有钟表的世界，族人们本听不懂。

        测算工作完成后，沈雨桥向长老和族人们解释了统一确时间的重要：

        只见师父的鬼魂悬浮在半空，面前虚拟地展开一幅布满复杂符号的星图与几何图形。

        这也更定了他要统一时间、普及方位概念的决心。

        这一切，都需要极的数学和天文学素养。

        得到初步的经纬参数后，还需要据赤狐落所的地理位置，计算晷针与平面的最佳夹角，以及晷面上刻度线的确弧度分布。

        所有的面饼和调料包都制作完成后，沈雨桥亲自指导族人用防的油纸将它们仔细包裹、密封好，然后整齐地码放一个个轻便结实的藤编背篓里。

        这种方法简陋、易受温、量变化影响，误差很大，需要专人不断据日影或经验去调整量，即便如此，也只能得一个模糊的大概时辰。

        传说送信鸟居住在云端之上，终生飞翔，穿梭于各落之间传递信息。

        如果他真有那本事，他早就不是人而是真正的工业之神，了――尽他确实是此界神明，但神职显然不包密制造。

        回忆至此，沈雨桥嘴角不禁泛起一丝温又带着歉意的笑容。他摇了摇，将思绪拉回现实。

        看着前这些金黄酥脆的脆面，沈雨桥的思绪不由得飘回了地球上的童年时光……

        他们报的日期，因其绝对中立和神秘，被各落奉为权威。

        而“日期”的确定，则依赖于一个极其特殊的种族――送信鸟。

        那时候的沈雨桥，满脑都是“匡扶汉室”、“替天行”的英雄梦，一门心思想要收集齐一整套卡片。

        不过，有一个更古老、相对可靠的计时工，可以尝试制作――日晷。

        整个计算过程涉及球面三角、天文观测与大地测量学的原理，繁复无比，全靠师父大的计算力支撑。

        他们是绝对中立的使者，甚至比冬雪落的医疗队更加超然外，毕竟冬雪落至少还需要资交换，有固定聚居地。

        他每天放学都缠着师父玄明给他买脆面，自己吃不完，就给师父一起吃。

        不同落之间，甚至同一落早晚计时，都常有。

        不仅仅是因为它好吃，更因为每包面里都附赠一张印制的《三国演义》或《浒传》人卡片！

        几天后，休整完毕、补充好给养的浣熊游商们，背着装满盐样品和特“泡面/脆面”的背篓，在赤狐落族人的友好送别，再次踏上了漫游四方的旅程。

        5:20

        落边缘有一间专门的石屋，里面摆放着巨大的“滴计时”――通过匀速滴落来估算时间逝。

        兽世的自转倾角、甚至经纬度划分都可能与地球不同，需要重新测量和定义基准。

        他记得，自己上小学那会儿，特别痴迷于一种商标就是“小浣熊”的脆面！

        沈雨桥深知时间不统一带来的诸多不便――指令传达的延迟、协同行动的困难、乃至历史记录的混乱。

！

        在赤狐落，乃至整个兽世，计时方式依然非常原始和依赖传统。

        那几个月，师父几乎天天陪他啃脆面，吃得都快吐了，但为了满足徒弟的小小愿望，还是皱着眉陪他一起吃，然后帮他把珍贵的卡片一张张整理好……

        与此同时，沈雨桥自己也面临一个小小的语言习惯困扰：他来自地球，习惯了用“几钟方向”来指示方位。

        他时而仰观天象，通过观测特定星辰在特定时刻的地平度，来推算本地的纬度；时而俯察地脉，结合送信鸟提供的、不同落间已知的相对位置和时差，行三角定位与弧度推演，反推本地的“经度”基准线。

        他们承诺，会尽快将赤狐落的优质盐推广到更远的地方。

        他每次意识说“三钟方向”后，都得赶紧顿住，尴尬地换算成“东南方约四十五度角”这类本地人能理解的表述。

        他一直想改变这种状况，但以他目前的能力和这个世界的科技平，本不可能手搓一块确的机械钟表。

        这个极其复杂的测算工作，自然落到了行走的百科全书――师父玄明的上。