凭证，但这也是没办法的事，太祖当年以七国之土民集于撵，比汉唐之京十倍其人。

        &esp;&esp;已经扩展到五千人的亲卫司禁军穿最为华丽的五介胄，这些都是经过打磨的新式全步人甲，虽然全笼罩在其中，可重量却要比老式步人甲轻上许多。

        &esp;&esp;观众席上的百姓已经开始变得乱，垂垂老矣的白发翁激动的昏厥过去，文弱的书生要投笔从戎，年轻的汉更是开始呼喝：大风！大风！

        &esp;&esp;赵祯看着对面看台上密密麻麻的座位和陆续座的百姓微微皱眉，要不要在东京城专门建设一类似于古罗斗兽场的会场？

        &esp;&esp;整个观众席的声音突一滞随后爆发惊人的呼喝：大风！大风！大风……

        &esp;&esp;直到后世，战争打的已久是经济。

        &esp;&esp;要不是半岛的地形复杂，关隘险地奇多，小小的半岛之地早就被中原王朝给收中了。

        &esp;&esp;岂曰无衣？与同裳。王于兴师，修我甲兵。与偕行！

        &esp;&esp;这一次军演让百姓观看还有一个重要的意义，便是把宋人的尚武神给激发来，赵祯相信战斗和血腥是人类的本能，是潜藏在人类基因中的原始因。

        &esp;&esp;战鼓声打断了赵祯的遐想，也使得百姓们变得极为安静，庄严肃穆的军鼓代表着一往无前的气势和皇天厚土的威严。

        &esp;&esp;步人甲在阳光闪烁着幽蓝的寒光，这是经过冷锻理的结果。

        &esp;&esp;不说原始祖先是如何与天斗与地斗的，单说去捕猎和抵抗野兽的侵这种战斗因就留存在人们的基因中，所以谈不拢就打依然是人类的本。

        &esp;&esp;但反之，如果一个民族不尚武，那更是可怕的灾难，此时的丽便是任人欺负的弱者，契丹人打的它连年称臣岁岁纳贡，甚至还威胁它和祖传的宗主国大宋断交。

        &esp;&esp;赵祯缓缓的从御座上站起走上最的将台，后跟随着穿礼服的文官和清一戎装的武将。

        &esp;&esp;一个民族如果过度的尚武不一定是好事，说不定尚武会把这个民族拖向战争的深渊，就如横扫欧洲的蒙元帝国，几乎从立国开始就不断的行战争，直至被战争拖垮。

        &esp;&esp;震得人心激，撼得苍穹变。

        &esp;&esp;岂曰无衣？与同泽。王于兴师，修我矛戟。与偕作！

        &esp;&esp;不好籍理怎么能行？

        &esp;&esp;已经成为专门负责民用技术研发和改造的将作监工作效率那是杠杠的，短短三天的时间就在封丘门搭建起来的可供万人观看的座位，虽然这些座位制作糙，可这种梯次级的木石结构能承受万人的重量也是极其不容易的。

        &esp;&esp;朴实又大气的诗文缓缓结束，但仿佛还在空中回久久不散。

        &esp;&esp;王曾目光闪烁，这首《诗经》中的战歌让他久久不能平静心，多少年了，人们只重视儒家经典的传承与理解，却忘记了这是先秦古人留的生活写照。

        &esp;&esp;岂曰无衣？与同袍。王于兴师，修我戈矛。与同仇！

        &esp;&esp;咚～咚～咚～

        &esp;&esp;观看军演的消息就像长了翅膀一样在东京城中飞快的传播，人们几乎是奔走相告，生怕别人不知一般，可封丘门的场地是有限的，去晚了的人们只能站在城门外等待结果。

        &esp;&esp;轰隆隆的脚步声，生生让人觉得这不是五千人的队伍，而是数万人的大军！

        &esp;&esp;整齐的脚步声砸在地上产生的振动频率极其骇人，如地崩，如山摧，如崩石，如海啸。

        &esp;&esp;这种军礼的规格甚至比秋两季教阅禁军更。

        &esp;&esp;哗……队伍行至将台，所有的亲卫齐齐刀斜指天空，整齐划一的动作如一人在刀，钢铁丛林是由笔直的唐刀组成，在阳光反刺目的闪光，一时间偌大的会场鸦雀无声。

        &esp;&esp;这个永不停歇的战争机始终不明白，打仗打的就是钱和粮！

        &esp;&esp;将士们用糙的嗓音同声齐喝：