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第402章 一个也是放一群也是赶走着吧

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        “两个办法。”李龙早就想过这个问题,明年,因为南疆的一些事,自治区了一个对少数民族而言非常好的政策,这是大趋势,李龙只是提前说了来。

        比如电影,比如《少林寺》,比如武打之类的。纳森这一年汉语有了长足的步,能初步交,而且说的清楚的。

        对文化的印象,李龙就停留在放录相、“小蜜蜂”游戏机、卖瓜等事上,还是好几年后的。

        不过无所谓,关系很好,笑话就笑话吧。

        哈里木弯腰来的时候,纳森正问着李龙一些问题。

        去年《少林寺》已经上映了,李龙没时间去看,他甚至都不知的上映时间。虽然去过几次文化,但都是去买各种票,本没想过看电影。

        “第一个,你可以找你们的牧业队长,要求在你们的地盘上盖个院。明年开你们转场之前,召集人去盖就好了。你想吧,给我盖这个木屋你们就没用多长时间,那么给你盖个院,也花不了多少时间。盖好后呢,留些粮和生活资,老人孩就可以住在那里,不用再往山里跑了。你们牧业小队附近肯定是有学校的,他们就可以去那里上学。”

        有空了是不是可以和顾晓霞一起去看看电影?毕竟像《少林寺》这么经典的电影,在这西北小城肯定是会放很长时间的,说不定还能看到。

        “李龙,你说纳森他们,能不能去上学?”

        社会主义对于老百姓的优惠政策可能因为国力原因上限不,但限绝对会比资本主义的多。不让一个人掉队,有些时候真的是政治任务。

        果然,从山里找东西,还是得问山里人。

        “第二个办法,就是你直接钱在清河乡或者县里买个房或院,这样的话,你不用盖房,直接可以上乡里或县里的学校。不过乡里县里的学校只有汉族学校,你只能让孩直接学汉语容。”

        客观上是生活方式的步,毕竟这样小孩就可以就近上学,老人就医也方便。但游牧民族的许多传统也就慢慢消失掉了。

        哈里木的母亲笑着看着李龙,嘴里说着什么,李龙也不知她在说啥,便只好笑着连连。哈里木的妻给李龙端上茶的时候忍不住在笑,李龙知自己可能洋相了。

        这让李龙都觉得惊讶。孩的时候学语言比大人快得多。

        “那……我应该怎么办?”哈里木认真的请教着。

        李龙沉默,这是不可避免的。为了便于理,也方便牧民的生活,十几年后,北疆各地开始搞定居兴牧,山里的游牧民族逐渐改变生活方式,在山有自己的大院,牲畜虽然可以转着放,但老人小孩就生活在山了。有些人甚至不再转场,开始圈养羊,料羊就越来越多。

有野猪群,不过好像就呆了一天。然后嘛,往玉山江那边去的一个山沟里,我见过狍鹿鹿。”哈里木说,“呆会儿,我给你画来。”

        无所谓对错,这个没办法衡量――毕竟每个人心的秤是不一样的。

        哈里木觉得这个不错。

        李龙转换了话题:

        “好。”哈里木就回了一个字,然后接过妻递过来的茶喝了一,然后突然问

        牧业小队虽然大分牧民在山里,但也是有自己的地盘的。如果想的话,完全可以盖个院,然后把家安在那里,毕竟这是大趋势。

        当然,最后不想搬的,等再过一些时间,就会被散居到各村里去,就跟队一样。

        这个画来自然是把地图画来,李龙笑着答应。

        李龙用纳森他们尽可能听懂的方式讲解着。

        “哈里木,呆会儿给我搬一捆草,我再带些盐,我准备去木屋那里住两天,方便打猎。”

        “我妈妈说,收音机是好东西,让孩们知了外面的许多事,他们想去外面看看,是好事。但收音机也是不好的东西,因为他会破坏我们哈萨克牧民的传统,纳森他们长大了说不定就不想在山里呆了。”

        “那我们牧业小队的学校不是汉语的吗?”

        哈里木沉默了。

        不过他还是想听听第二个方法。

        纳森是无法想像电影是怎么播放的。就跟后世大山里许多孩无法理解电脑的运行一样。

        “不一定。”李龙不确定的说,“可能教汉语,也可能教你们的哈萨克语。”

        纳森的说了几句话。

        东西卸,哈里木给七十六号了汗,喂了饲料,李龙则屋喝了茶。

        哈里木翻译着:

        “《少林寺》是一电影,就是从一个机里,嗯,和这个收音机类似的机里放来画面,投到白布上……”

        “以后等了山到了县城,我请你们看电影。”李龙最后只好这样说。

        “能啊。”李龙虽然有些意外哈里木问的这个问题,但还是给了肯定的答复,“我想明后年可能县里就要搞维族学校和哈族学校,到时你们可以在山个院,孩和老人住在山,到时纳森就可以上学了。”

        哪怕这个人是赖或者懒汉――这也是让一些基层工作者诟病的地方。

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