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第28章

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        她觉得人重要,只是因为她是人,站在人的立场。

        听到与修行有关,方灵溪心里的愧疚如般涌来。

        至少,比帮助一个人可能会沾染业力的风险小千倍万倍。

        而不是人还是花草,于天而言,都是生灵,应当并没有什么不同。

        “可是这样会不会耽误了修行?毕竟修士也是人,寿数也是有限的,如果不在大限到来之前晋阶,积攒再多的功德之力都没有意义。”方灵溪说。

        “因果?”方灵溪眉微蹙,为难:“三千大,因果最是玄妙,为娘只是一个筑基修士,哪里懂什么因果?”

        “那修士为何不积攒足够多的功德之力再晋级?这样渡雷劫之时岂不是更安全?”云清晏问。

        “母亲觉得书上说的有理吗?”

        他说这些话时,故意将语调放得很慢,就是为了能让方灵溪有时间思考。

        “人生存之时,不是呼还是衣住行等等,都是对天地的索取,是为因。”

        “如果我帮助一朵花,一棵草,给它们创造更好的生存环境,是不是也算是功德?”云清晏继续问。

        “母亲,我最近看书有一些疑惑,您能先替我解惑,再去闭关吗?”云清晏及时喊住了她。

        她书读的不多,没有什么文化涵养的。

        “你有什么疑惑,说来听听?”方灵溪柔声问。

        说到底,清晏没有灵,不能修行,是她这个母亲对不起他。

        “我的疑惑与因果有关。”云清晏说。

        有理当然是有理的。

        云清晏见她不回答,接着往说。

        云清晏等的就是她这一句话。

        如果她是一朵花,一棵草,她也会觉得花草比人重要。

        “那我们为什么不通过帮助草木生长,来获取功德之力呢?”云清晏铺垫了那么久,终于了他真正的意图。

        “算。”方灵溪说。

        “所以修士的阶需要遭受雷劫的洗礼,修为越,雷劫便越厉害,这是天在阻止修士继续掠夺。”

        “是与修行有关的疑惑。”云清晏说。

        虽然得到的功德很微末,但确实有。

        “你的先生是闻名天的大儒,你有疑惑可以去请教他,母亲恐怕不能替你解惑。”

        “救人确实很容易业力缠,但如果帮助的对象不是人呢?”云清晏问。

        “修士窃天地之间的灵气和气运,化为自的力量与寿数,打破了这种因果平衡。”

        这个问题方灵溪能够回答。

        因果和功德

        “草木纯净,我帮助它们,会沾染业力吗?”云清晏问。

        可是这个理跟追求长生大的修士是相悖的啊!

        “当人死去的那一刻,尸会化为养料,滋养天地间的生灵,是为果。”

        “但是书上又说了,天不仁,以万为刍狗。人与一棵草,一朵花,在天中,应该并无分别。”

        “如此,人的一生,因果形成闭环。”

        “会。”

        “这种可能很小。”

        这让她怎么回答?

        “我看书上说,人一生,就与天地间存在着因果关系。”云清晏开

        方灵溪很疑惑。

        “对于天来说,可能确实如此吧。”方灵溪

        “是这样没错,但是功德之力并不容易获取,并不是说好事就会有功德,反而更容易好心办坏事。”

        “比如说,一个修士救了一个人,救人本来应该是好事,可他救的这个人日后却杀了十人,那这份杀人业债,救人的那个人也需要承担一半,他明明救了人,了好事,最后却业力缠,是不是得不偿失?”方灵溪顺着云清晏的思路跟他讨论。

方面的问题就去请教你的父亲吧!”方灵溪说完,迫不及待的就要去闭关。

        “人乃万灵之长,救人的功德是最大的,其它譬如花草树木的功德就微乎其微。”方灵溪说。

        “可是母亲是木双灵啊。不灵力还是木灵力,都可以滋养花草树木,您以自灵力供养它们,它们也会以最纯的灵力反哺您,对您只有好,没有坏不是吗?”

        方灵溪:

        “人行善事会积攒功德之力,功德之力对抗雷劫很有用。”她说。

        “孩儿是在想,如果一个修士对天地的奉献远远超过掠夺,那修士在渡雷劫之时,天会不会手呢?”云清晏又抛了另一个问题。

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