有小字:此套茶
茶
为吾早年在俗世界修炼闲暇所制,寄托当时状态
对雅致生活的
会――
“又好像一天早上你醒过来,发现被
短了,

脚了,你以为你长大了,实际上,不过是被
盖横了罢了。”
能大其心,容天
之
;虚其心,受天
之善;平其心,论天
之事;潜其心,观天
之理;定其心,应天
之变。
“本质上就是镜
和你,世界没有变,变得是你看世界和
受世界的角度,相应地,外
世界反馈投影给你的角度也就变了。”
这,也是不假的。
就这样,
灵分
滔滔不绝自顾自地说着,华澜庭一言不发自顾自思考对应着,时间很快过去。
这里有很多光团,在他
边慢慢旋转飘浮,上面有字迹,或是功法术法的名称,或是灵
法宝的名字。
有
有丑,它们是你的影
,是你的影
的影
,的影
……”
四周沉寂
来。

看名称判断不
好坏,
心
受还可能是假象,难
要随机选择……
“就到这里吧,休息休息,我老人家累了,任务完成,本灵要回归梦笔生花山去也。”
“我如果把两
蜡烛放在你
前,一
距离较远,一
在你
边,你会觉得近的那
更加明亮,更加灼
,但当我把他们放在一起后,亮度和
度其实是一样的。”
抬
,正前方的光团上,一行字迹忽隐忽现:二十杯
。
“云端
理,万
互联吗?随时
载和上传?”华澜庭又胡思乱想着。
“然而老祖说过,人力有时而穷,一味地增
容纳能力是一方面,还有更巧妙的方法。”
“全息世界,人工智能么?随意模拟和乱真?”华澜庭在心里想着。
灵分
:“额,讲得脑
都不转了,你不说我倒忘了,你转到石
后面,自己去选一种吧。记住,不可贪多,就一样。”
华澜庭急
:“等等,不是说还有奖励吗?”
后在仙洲中重新祭炼,留之后辈,以念。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受
而
,寂寞时不寂廖,孤独时不孤单,所以绝权
,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自
自立,不卑不亢,不俗不谄。
华澜庭思忖片刻,决定还是要跟随心里的
受,依据自己现在最迫切的需求去选。
“它无
、无形、无相,但是能够生成一切,拥有一切,容纳一切,显现一切。”
灵分
回
:“话是如此。但是,我要提醒你,你认为的
心的声音,你的直觉,有些时候也可能是假象。”
“孩
,回见。最后在走之前,嘱咐你一句,此
天和这堂课是最基本的,如果你有幸碰到其他六
秘境,考验不同,难度各异,风险加大,需要见心明
,方可有所收获。”
最后,就在华澜庭晕
樟脑、一知半解、似懂非懂的时候,
灵分
的声音戛然而止。
想到光
,经过传送后的这一顿折腾,华澜庭忽然就觉得
渴了。
“在你
不
选择的时候,有时候选择放弃是对的。当然,放弃选择肯定是错的。”
华澜庭又问:“您老有什么提示吗?听从自己
心的召唤?”
华澜庭把
灵分
讲的东西回想
收数遍后,起
转到了石
后面。
而能
,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗。
“比如说,你记不住想不起的那个地球世界的信息是你装不
,但它并没有消失,而是散逸在空间里。只要你有能力找到、识别、提炼、抓取、沟通、利用,就不必
自留在意识里,想用的时候随时拿过来,用完再丢
去就好。”
功法术法不嫌多,灵
法宝不嫌少,要怎么选择?
没有其他暗示,华澜庭一时踌躇不决。
“世界的本质,一个叫本,一个叫质。本,就是把质连在一起的外
要素信息和相互组合搭
的方法。”
“这不是数据包和服务
么?”华澜庭自行脑补。
“随着你修为的
大,你能容纳、记忆、理解、分析、掌握的‘本’自然就多了。”
两
蜡烛的亮度和
度是差不多,但是距离自己近的,总是比远的能提供给自己更多的光明和温
。
“这些存在于不同空间
的信息,以佛教的观
看,或许可以称之为阿赖耶识,指代过去、现在和未来,一切有
和无
众生所有信息的集合。”