十星，是传说中的功法，是普通武者一辈连名字都不会知晓的功法，是即便被某个大势力占有也深藏不的功法，是一旦世就会引起腥风血雨的功法。

        可是，在攻击范围上，【九识如来剑解】的斩识却比【罪业火海】的范围广多了。

        因为，他已是剑。

        难怪如那正气阁鹤家前捕哥舒云，也不过是个七星武技所有者。

        可这偏偏就是十星武技的圆满程度。

        但这【剑者，独尊也】也是一门随着力量的变而变的武技。

        这九识指的分别是：识，耳识，鼻识，识，识，意识，末那识，阿赖耶识，阿摩罗识。

        这门武技或许在攻击上并没有诡和独尊大，不……用这门武技去攻击，完全是暴殄天。

        ――您于禁地・风雪森林悟，领悟五个时辰，获得气运10，您领悟了【九识如来剑解】，该剑法已经圆满――

        或者说，他其实早已脱离了剑的范畴。

        而大师兄的武技，似乎也介于七星和八星之间。

        【九识如来剑解】似乎与佛门有关。

        四月十五日，午夜。

        如果说【剑，独尊也】和【千手罗】是成长武技。

        简而言之……

        白渊能用剑斩去别人的九，也可以防止别人通过蒙蔽他九的方式而突袭。

        白渊静静悟着这门武技。

        其中，前六识都很好理解。

        一种与神魂的熟悉传递而来，他似已经脱离了剑的范畴。

        白渊心底真的生了一种疑惑。

        佛门修行，所求的无非是解开末那识的所执，从而顿悟。

        只不过，

        可即便如此，这种完全超脱了九品武者该有力量的武技，也已经是彻底的bug了。

        简而言之，他可以闭目、耳、堵鼻、蒙嘴，麻痹肌肤、陷睡梦，断思量，断业种，断真如……可只要九识里有一识尚在，他就能够以剑攻防。

        再一门十星武技。

        能以九识查一切攻击，以九识驭一切剑，攻防一，可斩人九识却不伤人分毫，也可防他人无影无形无息之攻击。

        同样，十星武技的修炼难度，完全是地狱级别，这就不是给凡人修炼的武技，就算别人侥幸得到了十星武技，想要修炼门，那也极其极其极其艰难的，更别说圆满了。

        九品之时，只能够一剑唤来百剑，且消耗极大。

        第七末那识，指的则是思量，所执乃是第八识。

        届时，万剑得令，地北天南云上来，恍恍乎如朝拜君王，一声令，便横穿天地如铁骑，飒沓星，紫电奔雷。

        ……

        一剑御百剑，这哪里还是一个九品武者该使的力量？？

亦可控……

        不是七星武技不，而是十星太过bug。

        这样的武技限制也极大。

        第九阿摩罗识，指的则是真如，圆满，无垢。

        在受完自己所获得的力量后，

        【罪业火海】基本是要靠近到一米之才能动用，而斩识的范围能达到两米……而随着境界的提升，范围还会相应提升。

        若说【剑者，诡也】是剑妖，【剑者，独尊也】是剑帝，那么……【九识如来剑解】可谓是剑中世尊。

        换句话说，白渊无法在九品的时候就动用九识攻击，而只能动用五识之中的识，耳识，鼻识，识，且消耗不小。

        手里有没有剑都无所谓。

        第八阿赖耶识，指的则是“藏”，通俗来说，即一切前六识所得将经过第七识而化归“业种”。

        这是一门不可思议到了极的武技。

        它从诸多方面补全了白渊的空缺的短板，初步建立了防御型武系。

        那这门【九识如来剑解】则是逐渐“解封”型武技。