对于写这句话的人来说，他只是某种叹，他并不知，在某些地区，这一切却是清楚的发生的。

        对于权贵来说，他们的里永远都只有权力，就像一千多年前，那些面对屠刀选择了改信绿教的权贵一样……

        “如果，我们什么都不的话，那怕是沙赫没有杀死我们，我们要么会饿死，要么被唐杀死，这就是你们想要的吗？”

        为什么会这样？

        “野蛮时代”这四字大字，就足以来形容一切。

        “投降不一定会死，我听说，如果改变信仰的话，比如信佛教的话，唐人是不会杀人。只有抵抗到底的人会死，一直都是这样的！”

        “你别忘了，在乌里玛的里，我们也属于异端……”

        “改变信仰，那是会地狱的！”

        “改信佛教，总好过死在这里，我听说一千多年前，我们也是信佛教的！”

        盯着他们两人，沙依德说。

        “你需要冷静一。”

        “沙赫要对我们手了！”

        两河文明是一无所有的，波斯帝国的辉煌的也是一无所有的，西域的历史，那自然也是一无所有的。

        至于那个“野蛮时代”有什么？

        与沙赫虚以委蛇的聊了很长时间，在承诺会拿全的粮和财宝之后，沙依德这边刚离开王，那边转就请来了大埃米尔苏尔、依斯赫，一见到他们，他说。

        “现在敌人已经把我们包围在这里，我们就像是囚犯一样，被堵在这里，本就不去，守城？那怕就是我们再守上几个月，等到粮吃完了，怎么办？都饿死在这里吗？”

统治，而这一次，之所以愿意兵，一方面是为了响应“圣战”，而另一方面是为了什么？

        当然，这不是没有可能，但可以肯定的一是，这一切都没有任何记录，就像阿富汗一样，没有了巴米扬大佛，世人甚至很难找到佛教在那里的存在，就像世人找不到佛教在中亚、在西域的存在一样，那里大小佛国到那里去了？

        不还是为了权力，因为沙赫承诺会给予他们新的采邑，恢复他们的特权。现在到好，居然怀疑埃米尔们会背叛他。

        没错，就是一无所有的！

        依斯赫大声说。

        苏尔大声说：

        沙依德说：

        “什么？”

        “野蛮时代”当然是一无所有！

        “那怎么办？”

        “不行，我要去找他，当面质问他，凭什么认为我们勾结唐人！”

        甚至就连痕迹都没有留来，只留在了中原王朝的文字记录之中。甚至就连同被征服地区的历史，也消失了，只剩了四个大字“蒙昧时期”这个是绿绿史学家们对绿教某个地区前的历史时期的指称。绿绿的语言中叫“贾希利叶”，亦译为“野蛮时代”。

        “当然，最重要的是，我们活着，只要活着带着我们的人回到落里，就足够了，至于佛不佛的，又有什么大不了的呢？佛祖也好，神也罢，都不会影响到我们的权力，我们的财富，可是……”

        “该死的，他疯了！”

        “灭人之国，必先灭其史。”

        苏尔拉住了依斯赫：

        苏尔说。

        “沙赫不仅要让我们献所有的粮、财宝帮助他守城！而且怀疑有人勾结唐人，要背叛他，请我商量此事，他准备对你们动手！”

        “你要是去找他，肯定是自投罗网！”

        “投降也是死路一条，而且唐人手段都非常残忍，他们会杀死所有的男人，只留女人给他们生育儿女！”

        “他肯定是疯了，要不然他就不会把全国的军队都召集到这里，你看现在我们成了什么？成了笼的囚犯！”

        沙依德懒得再说这里面的事，直接反问。