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第681章 当今之世择君而事

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        风动着花白的胡须,李石凝视着远,数十年寒窗苦读,读来的是什么?

        还是伪顺?

        别看老朱家是要饭的,可老朱家得国最正啊!

        现在海外诸侯们却不同,他们同属华夏!

        难还要和过去那样,继续回家苦读?

        这几年,大明是靠着“衣冠南渡”或者“抚夷归夏”等历史典故,才勉改变了人们对海外的态度。加上一船船“南洋米”的运来,让国人意识到南洋的富庶后,人们的态度在改变着。

        他们的血统与中原的皇家一样,是中原王朝的血脉!

        “哎,又是榜上无名啊……”

        我等为何不择君!

        李石长叹

        满清?

        “去中都?”

        堂堂华夏之人,过去投奔到海外,都是天朝弃民,都是自甘堕落与禽兽为伍,更何况是士人。

        可是,士人同样也是饥辘辘的――对于这些屡试不第的士人来说,他们渴望着机会,渴望着地的机会。

        终了,当闹之后,榜前稀落的还站着一些人,不用看,这些都是落榜的,而姚启圣就是其中之一。

        其他人一听无不适纷纷喊

        过去,他们没有选择,是因为周围都是“禽兽”,总不能自甘堕落与“禽兽”为住吧!或者与逆贼为伍吧!

        姚启圣睁大睛,喃喃自语

        士人的选择是有限的,毕竟,他们没有经过过饥饿的考验,不需要为了一远赴海外。

        “这位兄台所言甚是,‘故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。’若是兄台不嫌弃的话,我与兄台同去,不知兄台以为如何?……”

        去中都!

        投奔这些诸侯没有任何心理上的负担!

        就是正统!

        夷狄是什么?

        每当找到自己或者友人的名字时,都会响起一阵呼声。

        不是不可,而是没有啊!

        “我……这是第十三次落榜了!”

        估且不说风俗语言,就是士人心的骄傲,也会让士人不愿意投靠被视为夷狄的安南、缅甸等国,那怕就是号称“小中华”的朝鲜,搁士人的里,其实也是……夷。

        不平常是否互相看得顺,都是读书人基本风度还是要有的,特别是在今天这种时候。

        “熙止有什么打算?”

        姚启圣摇摇

        但是士人呢?

        大家都是自己人!

        这天底除了大明,还有什么?

        或许儒家有这样的不是,那样的不对,但是儒家却构建华夏的基本价值观,这个价值早在秋时就已经形成――就是“华夷之辨”!

        “我准备去中都!”

        但是,现在不一样了!

        呼声、祝贺声,此起彼伏……

        为何不可择君!

        是屡试不第!

        这个血脉是什么?

        “对,几位王爷在中都阅兵,他们将开国海外,正是求才似渴的时候,没准这是一个机会!”

        那怕与帝室再远,那也是大明的宗室,也是皇家血脉!

        在众人犹自思索时,又听有人激动

        这可怎么办?

        季布给过答应:“夷狄譬如禽兽”。

        是啊!

        “同去,同去……”

        又落榜了!

        还是朝鲜,或者安南?亦或者缅甸。

        姚启圣诧异

        在姚启圣还没回过神时,李石大声。

        我等为何不可择君?

        要是再落榜呢?

科必中!”

        “为何我等要等君王择我,而我等不可择君,当年孔圣人周游列国,今日,圣天在位,封建诸侯于海外,我等为何不可择君?不能赴海外列国一展所学!”

        突然,像是什么决定似的,李石对姚启圣说

        “你呢?”

        震撼人心的一句话,只让姚启圣与周围落榜的士,无不是惊愕的睁大睛。

        吏员张贴举人榜时,各地士早已团团围住了。

        难这一生就是如此吗?

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