那野走进了完颜宗望的帐篷。

        这座军帐原本是很朴素的，不仅外面用料朴素，里面布置的一切也很朴素，完颜宗望住在上京时，宅邸再如何华美，出征总会与士兵们同吃同住，甚至吃得比士兵还要朴素一些。他曾经同自己的部下说过，他并非沽名钓誉，也不想借此收买人心。

        部下们和他的弟弟就一起猜，第一种可能是他是个虔诚的佛教徒，他觉得苦行僧生活是一种修行；第二种可能是他时时刻刻提醒自己，他是个女真人。

        十几年前，他还是个青涩少年时，就是吃着这样cu劣的饭食，穿着碎皮拼凑起来的衣服，跟着父亲与叔伯们一同征战，走出白山的。

        可今日的帐篷并不朴素。

        帐篷里摆了几个箱子，那野一掀开帘子，阳光落在箱子上，立刻迸开一片珠光宝气。

        但他又可以在帐篷里发现了更多不朴素的地方，比如说完颜宗望的帐篷原本没有地毯，但现在铺上了一块厚实的地毯，那行军榻原本是冷硬的，只铺一套他妻子亲手缝制的被褥，现在也铺上了更为厚实的皮毛。

        他也不再喝冷茶，帐篷里多了一个小炉子，炉子上放置一把精巧的铜水壶，正在氤氲着白气。

        但这些都没有引起那野的注意，他首先看到的仍然是他的统帅。

        很奇怪，这个女真武将走进来，第一个感觉是完颜宗望的脸变了。

        完颜宗望号称“菩萨太子”，既是因为他信佛、慈悲、又因他身量短小丰腴，有种圆run之感。

        但他现在的脸不那么圆run了，甚至添了三分英俊。

        那野立刻意识到，不是完颜宗望变漂亮了，而是他在这一年里，消瘦了许多，他一瘦下来，五官轮廓自然显得更加清晰。

        有丝不安自那野的心底浮起。

        他说：“行军辛苦，郎君也当珍重身体才是。”

        完颜宗望转脸去看他，说：“你看，我已很珍重。”

        这位统帅的身边有四五个nu隶在服侍他，为他换下混杂了残雪与泥泞的罩袍和铠甲，脱掉他的靴子，又端来一盆温水，为他擦拭面庞。

        无论是这座帐篷，还是帐篷里的人，都在努力想让完颜宗望更舒适些，但这位年轻统帅的心思并不在这上面。

        “当海已至阳邑。”

        “中军明日可至。”那野说。

        “过了阳邑，咱们便入山了。”完颜宗望说，“不能留岳飞在后面跟着。”

        那野说，“在下可领一军前往阻绝。”

        完颜宗望将擦过脸的细布扔给了nu隶，“若是寻常庸将，早入我彀中，岳飞却不比寻常。”

        这是个很难缠的敌人。

        要说在敌方的领土上行军，后面挂着一支敌军，这实在是最正常不过的事，完颜宗望不仅不怕，而且他有许多种办法引敌军主动出击。

        比如说路过某个小城时，他会故意令前军和中军拉开距离，士兵行军时，走在外面的不着甲，队列又颇有些散漫——他们走得还飞快！

        一飞快，所有与东路军名声不符的现象都有了解释，有了解释，宋军自然就有了信心。

        他这样试过几次，但岳飞不为所动，始终不紧不慢地跟在后面。

        完颜宗望就下令叫前军埋伏起来，中军走过后，准备埋伏后面跟上的宋军。

        可岳飞又偏不上当，不仅不上当，他像是多长了几只眼睛，还杀了伏兵一个措手不及。

        后来完颜宗望就不得不加大了斥候的力度，不仅行军路线上的村庄要毁灭，就连附近十里八乡也不能放过。

        被动发现这一切的乡民固然是不得不死，主动伏在冬日的山里，替岳飞当斥候的乡民就更加令他憎恶。

        完颜宗望清除了路线上大部分的大宋百姓，这又花了他许多时间和精力。

        他这是急行军，原本不该做这些冗余之事，可这个河北，这个岳飞，又逼着他不得不分出一只手扫清路上的障碍。

        他还曾经突然下令，后军变前军，准备同宋军决战，打岳飞一个措手不及。

        但宋军立刻就消失了。

        他们是在自己的土地上作战，到处都有他们的藏身之处，他们跑得飞快不说，甚至那金军走过时一声也没有的山坳里还有一个小小的坞堡。

        金军必须自食其力，在一天的急行军后捡拾干柴，生火造饭，岳飞的军队则可以驻扎在坞堡附近，里面有宗泽早就安排好的义军一样样往外搬物资。

        不一定是什么物资，看负责坞堡的小官员爱好，他们可能吃炖干菜，里面加些腊肉；也可能吃烤饼，里面