现在想一想，是他先为主了，以为全城百姓之梦兆必是小圣以神通法术所为，即便他推算不得，那也不过是掩耳盗铃罢了，可这五年过去，全无半分迹象。

        八月，澜、苍溢，毁千余家，渔丘城外三家观贝场均遭江河浑倒冲，灵韵有污，贝珠产量大降，善化真人因此事折返，召集一庙二观弟商议对策  。

        山岳庙老人开讲坛，讲《清静经》，不想竟是听者如云，老人慌忙闭坛锁观。

        一见这人，寒炫立时大喜，：“来了，到底是来了。”

        是日，有人见积光寺藏经阁上有光明湛湛，复又敛去。

        如此局势，当真古怪非常。）

        第五年，寒炫已在土祠旁边有了家纸钱铺，还雇了个伙计，不过他已是无心留驻在此，也不再记录城中诸事。

        因积光寺僧团不，城中庙观香火鼎盛，尤其以持武观为最——求、求财、求病愈、求平安，皆往此观。观门日夜不闭，香火日夜不绝。

        城中诸寺各自宣扬佛法，法螺，建法幢，家家争相抄诵佛家经典，其中以师思寺、龙坛庙为最，开法坛一十六次，作法会二十三场。

依旧闭门锁院。

        （寒炫小注：城中衰佛盛之势实难逆转，百沴“金”难坏，各路仙神线陆续离。那“梦兆”难真是梦兆，如此梦兆所示，积光寺危矣。

        “该走了。”

        此城如今还剩多少仙家在暗中关注，恐怕只有他一个了吧！

        同月，城中师思寺、龙坛庙中比丘僧团在坊间市里传唱：“坏金者，持武也。破法坛者，老也。”

        四月，山岳庙中支产「应声石」被师思寺巧占，持武观弟向师思寺变卖镇观剑·渔阳剑，月底尊清观闭锁观门，观中善化真人往黄庭拜谒苍天教主·裴清灵。

        是日，善化真人未能谒见百沴，遂往师思寺、龙坛庙，寺庙方丈亲领比丘众相迎，当夜城外几家贝场有僧兵驻。

        是年末，主事人兵解转劫，持武观闭门。

        一方面为了求稳，要以不变应万变，故而无论外面形势起落，都不可过问，否则容易落于他人节奏。

        寒炫将经营了两三年的铺交给了伙计，便往土祠中走去。

        “嗯！”

        积光寺闭门锁院。

        九月，善化真人往积光寺拜谒百沴。

        六月，持武观主事人三次前往积光寺求见，均未如愿。

        正要自土祠遁蒿里的寒炫，忽的一个激灵，生了一灵，忙将元神放，见到一位矮个人慢悠悠的从西而来。

        是年冬，老长卒。

        四年

        三家门庙观门庭冷落，唯尊清观仍有底蕴。

        亏那百沴能在积光寺中一坐就是五年，恐怕心之中也同他一样煎熬。

        十一月，山岳庙有人叹曰：“家产变卖，潦倒度日，观望何时？”遂离去，自削籍，领弟深山修行，再不复。

        另外一方面，梦兆是否人为，百沴心中定然无法确定，若是人为还好，说明不变应万变的策略是对的，可若不是人为，那就错过宝贵的应对时间。

        九月，山岳庙老长病重，沉于榻间，梦魇不断，时而惊惧大汗，呼“错矣！错矣！”。

        (寒炫小注：无)