虫的梦中，它们一个个伏于月桂树的枝叶之上，静静地吞吐月华，月复一月，年复一年，最后在梦中月桂神树上结蛹，再破蛹成蝶。

        他实在想象不到，什么样的人能战胜这样的老爷。

        老爷说，此蝶日间伏于叶背，一动不动，如死一般；夜之后，却翩翩起舞，在月光如梦似幻，这种‘昼伏夜起’的习，与梦境隐隐相通。

        为了完成这一步，老爷狠狠钻研了一番自棋艺，好使神姥对弈可以尽兴，并搜罗世间奇妙趣事，好在对弈中为神姥助兴，更是为月中一位相熟的姮娥备重礼，好使其从旁言。

        这种玄而玄之的状态，使它们能在诸多梦乡中来去自如，更能在梦乡中编织特定梦境，即便梦之人行已是神仙之境地，依旧算不得梦境的底来由，只能认为是一种预兆。

        周湖白望着那余几只在赤烟中翩跹起舞的调梦蝶，心中一时慨，这小小调梦蝶是整个计策最关键的一环，如若百沴妖僧能算梦兆的底来自此蝶，那整个计策便不能施行。

        而不是选择省心省事的将麾诸仙一起推上，足见老爷始终保持稳健的风格。

        同时，也给神府中那些想要攀附而来，但仍在摇摆不定的仙家，吃上一颗定心。

        他们的梦，要让他们梦见从西来，开坛败法。

        周湖白自己私底猜测，老爷此举还有一重深意，便是震慑一太山神府中，如焉照太、孝明公这些位列太乙正数的天仙大能。

        这样一来，三大策中的第一策——培植神仙班底，也就可以顺势完成。

        此三梦齐落，少则七日，多则半月，渔丘城中必将人心浮动，妖僧基动摇，到时观其成效，再依照计策来准备第二步——动其法。

        调梦蝶的栽培，始于一种喜昼宿夜舞的斑凤蝶。

        渔丘城百万生灵，是那妖僧最大的人质，也是他最大的凭仗。妖僧之所以能逍遥至今，正是因为无人敢冒这百万生灵陪葬的风险，故而要使这百万生灵开始自发的毁佛谤法。

        这第三梦，落于全城官宦百姓。

        虫于此枕之上，在梦中啃，在梦中生长。

        最后几番准备，才至月桂圃，将那位神姥哄开心，如此总算得偿所愿，借通天的法力来。

        因此，老爷取此蝶幼年期的虫，从三十六气宝蜃楼牵引来一丝虚幻联系，轻轻那些虫的形质中，接着让它们沉睡于黄粱梦枕之上。

        周湖白心中十分敬佩老爷，即便老爷麾的兵将不少，更有大行伯这等前古天仙侍奉，可在对付百沴时仍是愿耐心的施以巧法，采取攻心之上策，一瓦解百沴妖僧之势。

        最关键的一步，是在这梦中引导虫来往太阴境界，采集月桂上的月华清辉，而这需要借太阴神姥的法力。

        百沴妖僧虽未证阿罗汉四果，但他能起到这样的作用。

        自此，其是枕上虫，还是梦中之蝶，已难分清。

        但是百沴妖僧真有此能吗？