一本来自初代老祖雄，他先翻起柏祖的这本，里面没有多少字，乃是一段大纲，及其相关之注解。

        只因在这八九年里，他全心的祭炼元辟如意，又在宝上种种尝试，所以暂将这一玄门正法搁置在旁，但季明定放松之余，总不自主的去揣摩它。

        “这个甲年，注定不会太平。”

        “鸿蒙未判，寓混元；太极既分，真宰太乙。

        想到这里，季明又看了看手中的符图。

        他没有翻开另外一本解书，另一本他也翻过许多遍，就是《太乙混元一气谛化法》的符图，自己也早已施醮法而解读。

        时间一晃，便到了甲年，距离甲年十一月举办的大议会也没有多少时间，季明觉自己对于时间的受越来越迟钝，一年过去就好像过去几天一样。

        他走莲台，来到外面，悠悠鹤鸣伴随蛟龙之声耳，那些鹤蛟之灵属在灵翠山外的云雾里悠然空游。

        他每每想起此等无上妙法得来之易，总不由叹自己真的已于天修真之列的极，真正的正魁首之一，为万万人所心系，便是祖师们也无所不应。

        他闭关德玄，也是因为不想搅动外面风雨，毕竟一个大议会就已经在天南刮起大风暴了。

        要是季明能将元谛妙有真转世成险神，那么宝的这种抗拒将不复存在。

        功参造化，则能于清净海中，显一混元真炁凝聚之化，是名【元谛妙有真】。元与现，同而异名，共禀此如如不动之真如自，犹如月交辉，本是一光；镜像相照，原无二。

        季明心中暗。

        如果说胎灵五境前期功课「五行顺转」中画地为界之能，会使修士有‘时来天地皆同力’的受，那么他现在无时无刻不有这样的受。

        季明通读大纲数遍，他每次读来都有全新的受，再结合柏祖的注解，对炼成元谛妙有真更有信心。

        仔细一想，如今自己此世已过九十七载。

        而且他的受，不是在五行顺转之，凝就一方法界的虚假之，他清楚知自己一个举动之，将有多少人来揣摩，又将给这个天带去多大的影响。

        先前在宝上的种种尝试之，总有一种不谐之。

        闻空的意外，或许正源自宝的这种抗拒。

        初则以现为炉，元为丹，行染化之功，而遂通；终则以元为镜，现为影，作观照之用，返本还源。行至虚极静笃时，化显妙，真圆明，乃可窥见形神俱妙、与合真之门。”

        斯法者，窃阴阳之枢机，夺造化之玄妙。以太乙为祖炁，混元为丹母，抱一守中，炼炁成象。

        如今在尝试为闻空转世后，他忽然想到要是可以炼成这‘平等无别，无主无从’的元谛妙有真，在想个办法使此转世投于险神上。如此一来，歧路大神通或可由他而掌。

        季明清楚这不谐之来自于宝对于险神的抗拒，险神不是宝之主，其能对宝施加神通影响，全是因为季明的允许，即便如此宝仍有抗拒。

        季明要实现这个计划，除了炼成《太乙混元一气谛化法》外，还需要借助一种天的帮助，不过现在一切还为时尚早，一切都得等到大议会结束才能开始。