“所以你始终认为辛亥革命不彻底?”陆长笑呵呵的问。

        这种事方叶阻止不了，事实就是国家层面也无法阻止，别人书法好,书法协会有什么问题?人家画画得好国画协会能阻止?家学传承加上首都的政治和条件优势，人家的发展就是会比较好啊，再者说正常况，这也没有任何问题，大家各凭本事。

        陆长问:“你为什么一定要将那篇文章发来呢?”“原因很简单,那班八旗没死心，他们正潜藏在我们的文化、教育、文艺、学术各界，别看他们现在很老实，有些人是装来的，就以史学界为例，将那些八旗安排到中央历史研究所就是错误，陆长要不是信,您看着再过些年，各种给满清洗白的妖论就会来。”

        要知在21世纪位面，国家已经发展得那么好了，可以说四海升平在盛世当中,可就这样好的环境,那群八旗后代竟然敢来搞风搞雨,全国那么多民族,大家都亲如一家的共享繁荣,就他们公开来搞分裂,这一切是怎么造成的,还不是当初‘团结’过了么。

        轻则丢职反醒,重则劳教,这几乎是可以肯定的。

        恶心的事还不止这些，汉服同袍举办汉服展演活动,也不知是怎么回事,过去的展演活动都是汉服,突然间,活动中就现了旗装,混在汉服走秀台上，这些人给的说法很好,现民族团结、民族多元文化,特么全国其它五十四个民族都没这么搞，就它旗装非要混来。

着现的要求来,那他啥也别了，想说的说不了，想的不成，要知现对于意识形态得非常严，就方叶现这种行为,换成别人没人敢,了也必然会受到严厉罚。

        你说她是真的不懂吗?真的这么心的宣传汉文化吗?她什么都懂,什么都知，但她就这样，就是故意挑衅，你还不能言词过于激烈，否则人家就说你破坏团结。

        方叶不知该怎么和他解释,因为这些事在未来都发生了，当然客观的说,满族同胞回归本族传统这没什么，搞金钱鼠尾发型,穿旗装褂，这是别人的传统,没什么可指谪,可是就有那么一小撮人，他们要的事远没有那么简单，他们要搞的是掌握文化解释权。

        这群人故意混淆事非,你穿本族的衣服没啥,可他非要说成是国服,就成是新国风,掏宝上一搜这些名词,来的全是那些玩意儿，这不就是典型的‘以满代华’么。

        这事要说没人在后面作,没有资金支持,说来哪个会信?那么问题来了，谁会闲着没事，将辛苦工作得来的钱拿来搞这种对自己没有直接利益的事呢?普通的满族同胞和汉族同胞会吗?是家里钱多还是怎么的,这显然不是一个简单的事。

        陆长不信，于是方叶便说:“您看现在已经有许多名人了，如文化界;书法界;电影界;舞蹈界等等;我只是随便列举几个地方，如果国家个统计就会发现,其是除汉族之外，占比最多的民族,许多地方汉族都不如他们。”

        可对于方叶来说，他就是要写这样的文章,他就是要发来，一是给上面的人提个醒，让他们注意到这个问题;二是给八旗后代一个警告,别以为没人注意到他们,何况这些事不戳破，大家都在装死。

        陆长了解完方叶的想法后也没再多说什么，至于说对他的理,方叶并没有在中宣或旗单位有职务，充其量就是报社的专栏作者，就他犯的这个事来说，陆长确实有权利将他在全国给封了,不让他继续在报纸上发表观,但是‘王岩’况特殊,还要上报。

        我们的人反对将所谓的唐装称为国服,他们就对着,偏要在网络上宣传成国服,明明是旗装，一个满女非要说成是汉人的汉装,还到利用量行宣传。

        但是方叶的声音却很严肃:“是的,袁世凯给中国留了一个祸患,以后我们想理都没办法理,将来的斗争不会是真枪真炮,而是他们可以利用在文化阵营的优势,包括在首都的政治优势，逐步掌握文化宣传话语权,到时候歌颂大清,甚至北京大街上,金钱鼠尾都会来,我说这些您肯定不会信。”

        陆长当然不会信:“这怎么可能,你将事想得太严重了。”

        方叶继续说:“这群八旗上层权贵都接受过良好的教育,别的本事没有,但是书法、绘画、曲艺、舞蹈、文学、历史等他们都会，而且造诣相当不错。”

        “新中国成立后,他们又基本都在首都,对于文盲遍地的中国来说,他们国家文化阵地有着天然的优势，即便他们这一代在老实过日，也没啥造反搞风搞雨的想法，但是他们的后代也会变。”

        “我不是说这些名人有问题,完全没有这个意思,而是想说人自从有族群划分以来，族群认同就带有着一定的天然属，不同的族群文化观不同，就像让一个人接受他人批评自己祖宗,正常况都难以接受，这是人之常,而当这个人掌握到文化权力后，也很难保证他会到公正。”

        方叶握着电话，深了一气，对陆长说:“陆副总理,这事是我的,了问题我承担责任跟其他人没任何关系。”