“所以你始终认为辛亥革命不彻底?”陆
长笑呵呵的问
。
这种事方叶阻止不了,事实就是国家层面也无法阻止,别人书法好,
书法协会有什么问题?人家画画得好
国画协会能阻止?家学传承加上首都的政治和条件优势,人家的发展就是会比较好啊,再者说正常
况
,这也没有任何问题,大家各凭本事。
陆
长问
:“你为什么一定要将那篇文章发
来呢?”“原因很简单,那班八旗没死心,他们正潜藏在我们的文化、教育、文艺、学术各界
,别看他们现在很老实,有些人是装
来的,就以史学界为例,将那些八旗安排到中央历史研究所就是错误,陆
长要不是信,您看着再过些年,各种给满清洗白的妖论就会
来。”
要知
在21世纪位面,国家已经发展得那么好了,可以说四海升平
在盛世当中,可就这样好的环境,那群八旗后代竟然敢
来搞风搞雨,全国那么多民族,大家都亲如一家的共享繁荣,就他们公开
来搞分裂,这一切是怎么造成的,还不是当初‘团结’过
了么。
轻则丢职反醒,重则劳教,这几乎是可以肯定的。
恶心的事还不止这些,汉服同袍举办汉服展演活动,也不知
是怎么回事,过去的展演活动都是汉服,突然间,活动中就
现了旗装,混在汉服走秀台上,这些人给的说法很好,
现民族团结、民族多元文化,特么全国其它五十四个民族都没这么搞,就它旗装非要混
来。
着现
的要求来,那他啥也别
了,想说的说不了,想
的
不成,要知
现
对于意识形态
得非常严,就方叶现
这种行为,换成别人没人敢
,
了也必然会受到严厉
罚。
你说她是真的不懂吗?真的这么
心的宣传汉文化吗?她什么都懂,什么都知
,但她就这样
,就是故意挑衅,你还不能言词过于激烈,否则人家就说你破坏团结。
方叶不知
该怎么和他解释,因为这些事
在未来都发生了,当然客观的说,满族同胞回归本族传统这没什么,
搞金钱鼠尾发型,
穿旗装
褂,这是别人的传统,没什么可指谪,可是就有那么一小撮人,他们要
的事远没有那么简单,他们要搞的是掌握文化解释权。
这群人故意混淆事非,你穿本族的衣服没啥,可他非要说成是国服,就成是新国风,掏宝上一搜这些名词,
来的全是那些玩意儿,这不就是典型的‘以满代华’么。
这事要说没人在后面
作,没有资金支持,说
来哪个会信?那么问题来了,谁会闲着没事
,将辛苦工作得来的钱拿
来搞这种对自己没有直接利益的事
呢?普通的满族同胞和汉族同胞会
吗?是家里钱多还是怎么的,这显然不是一个简单的事
。
陆
长不信,于是方叶便说
:“您看现在已经有许多名人了,如文化界;书法界;电影界;舞蹈界等等;我只是随便列举几个地方,如果国家
个统计就会发现,其是除汉族之外,占比最多的民族,许多地方汉族都不如他们。”
可对于方叶来说,他就是要写这样的文章,他就是要发
来,一是给上面的人提个醒,让他们注意到这个问题;二是给八旗后代一个警告,别以为没人注意到他们,何况这些事
不戳破,大家都在装死。
陆
长了解完方叶的想法后也没再多说什么,至于说对他的
理,方叶并没有在中宣
或旗
单位有职务,充其量就是报社的专栏作者,就他犯的这个事来说,陆
长确实有权利将他在全国给封了,不让他继续在报纸上发表观
,但是‘王岩’
况特殊,还要上报。
我们的人反对将所谓的唐装称为国服,他们就对着
,偏要在网络上宣传成国服,明明是旗装,一个满女非要说成是汉人的汉装,还到
利用
量
行宣传。
但是方叶的声音却很严肃:“是的,袁世凯给中国留
了一个祸患,以后我们想
理都没办法
理,将来的斗争不会是真枪真炮,而是他们可以利用在文化阵营的优势,包括在首都的政治优势,逐步掌握文化宣传话语权,到时候歌颂大清,甚至北京大街上,金钱鼠尾都会
来,我说这些您肯定不会信。”
陆
长当然不会信:“这怎么可能,你将事
想得太严重了。”
方叶继续说
:“这群八旗上层权贵都接受过良好的教育,别的本事没有,但是书法、绘画、曲艺、舞蹈、文学、历史等他们都会,而且造诣相当不错。”
“新中国成立后,他们又基本都在首都,对于文盲遍地的中国来说,他们
国家文化阵地有着天然的优势,即便他们这一代在老实过日
,也没啥造反搞风搞雨的想法,但是他们的后代也会变。”
“我不是说这些名人有问题,完全没有这个意思,而是想说人自从有族群划分以来,族群认同就带有着一定的天然属
,不同的族群文化观不同,就像让一个人接受他人批评自己祖宗,正常
况
都难以接受,这是人之常
,而当这个人掌握到文化权力后,也很难保证他会
到公正。”
方叶握着电话,深
了一
气,对陆
长说
:“陆副总理,这事是我
的,
了问题我承担责任跟其他人没任何关系。”