他看向总理问:≈ot;《尼布楚条约》上，是不是真的使用了≈ot;中国’一词?

        而满清之所以放弃天观，也不难理解，因为连皇帝都不认为自己是中国人，他们得到了中国的一切，却只当作是一种财产，从不考虑法统与文明延续的问题，因此作为财产，需要就取，不需要时舍也就没有任何心里负担了。

法收回，原因是&039;中国&039;是延续的法统，而满清只是其中一个朝代政权，但康熙用法统取代了朝代，那么领土的法统属同样终止。

        而王岩最后又指:”如果当中国的史学界、文化界、思想界还不行正本清源，不解决好这些问题，那么中国今后的历史观、价值观就会有问题，就是在向全世界一切敌人说明，只要侵略中国成功，那么就天然拥有法统，而这其中民国修的《清史稿》就是最好的证明，它不仅站在了满清权贵阶级的立场，且历史观扭曲、矛盾重重完全无法自圆其说。

        菊香书屋里，主席的烟架在烟灰缸上，已经烧得熄灭了，而总理和陆长坐在一旁认真的等待着，只到主席将文章看完，他拿起燃了半截的烟，随手掐掉前又重新了起来，一连了两，长长舒了一气才开了。

        总理:≈ot;其实就文章观来说很大胆很新颖，可问题是我国现在的诸多边界领

        主席夹着烟看向陆长问:“陆同志是怎么看的?”“那个。”陆长顿时哑住，一时间不知该如何回答，他实在是摸不准主席的想法，不过主席问到了他又不得不回，沉默了数息，他才答:“我觉得这篇文章作为一个学术观是没问题的。

        吁~!主席呼了气，低看了看手中的文章说:“这篇文章讲得很有理啊，前朝签的条约后代可以不认，但若法统不存在了就没得谈了。

        康熙:&039;朕非中国之君’;雍正:&039;朕以外国之君，主中国之事’;乾隆:&039;朕乃夷狄之君，非中国之人。

        文章中揭了满清在中国国土问题和统治上的诸多目惊心的事实，就比如为什么签那么多历史条约，而满清权贵们全无心里负担，是如何在清末将财产转移到国外的等等。

        然而这种&039;团结’带来了一系列的副作用，满清被悬在了历史之上，官方到了21世纪也一直没给明确的说法，只说清朝是中国历史的一分，而遗留来的问题，始终无法解决，以至于清史工程几十年来修完一套废一套，似乎永无止境。

        且历朝历代从来没有以大量屠城，以屠杀无数人民来获得政权的，而满清就开了这个坏，它向全世界说明了一，只要将中国人杀得够多，那么就能统治中国，而这也是日本侵略中国时为什么搞大屠杀的原因，它们就是跟满清学的。

        于是王岩得结论，满清对中国的领土没有贡献，相反的中国的领土在满清时不是扩大了而是缩小了，是从&039;普天之莫非王士’的无界国土法统，变成了≈ot;有界’国土法统，那个&039;界’就是最好的证明。

        听完二人的观，主席也沉默了来，他低将文章又快速的扫了一遍，续起烟说:“观是有些惊人了。

        方叶的这篇文章可谓是惊涛骇浪了，这些问题从民国至今从来没人提过，特别是新中国建立后，民族团结大似天，这种问题就更没人敢提了，1956年为了团结，总理甚至亲自说不许用&039;满清&039;指代清朝。

        &039;只是这篇文章其中的许多观过于惊骇。≈ot;总理接着说:“另外，这个时候提这些观，是否会给周边国家造成影响?毕竟这种&039;天朝上’的理论，对于一些国家来说心里可能会不舒服。

        总理连忙答:≈ot;确实使用的是&039;中国’而非&039;大清国’，这个条约在49年主席到莫斯科访问提该地领土主张后，我们在国特地查看了条约全文，我记得非常清楚。

        而后又侧过看向总理说:“但总理说得也很有理，这种观过于惊骇，若是让周边国家认为我们要恢复&039;天朝上’系，确实有可能造成他们心里不适，影响到国家间关系。