与
主勾肩搭背的苏轼,敢拍着
脯说自己比余靖等老一辈扎
南疆的人,更加了解交趾。
交趾却
产较为充沛,粮
能自给自足。宋朝停止与交趾的边贸,交趾并不会受到任何损害,只会让交趾与中原隔阂越来越深,并损害宋朝依靠边市生活的百姓的利益。
因为苏轼真的对所有
的百姓一视同仁。
他不鄙夷
主们的
鄙,喝醉了酒就与
主们把着肩膀,对着篝火
歌。
他对歌伎都这样,对寻常百姓和被中原人看不起的蛮夷,自然也是同等对待。
郭逵对苏轼投以敬畏的目光。
苏轼尝遍当地特
材,差
拉肚
殉职,还是
主送来土方
治好了他。
宋朝民间的海上贸易十分繁荣,外来的
商品数不胜数,也证明了此事。
与西夏等蛮夷不同。西夏
资匮乏,宋朝停止边市,西夏的民生会遭到重创。边境贸易是宋朝对付西夏的“经济武
”。
赵暾笑着给曹佑和狄诤写信,分享自己的心得。
“让
瞻去广西,真是很合适。”
苏轼任职的地方越偏远,蛮夷越多,那个地方的百姓就越怀念苏轼。
就凭借苏轼吃特
材吃得差
殉职,这
穿越者就比不了。
在当地
主的支持
,他扩建了余靖的番语学堂,在学堂中讲起了四书五经,
主纷纷主动将
孙送来求学。
“与其关闭边市,不如直接
兵震慑。攻打交趾与攻打普通蛮夷不同,其收获足以覆盖军费!”
与广西
主勾肩搭背,一起对着篝火嗷嗷唱歌喝酒?不愧是你啊,苏东坡。
苏轼龇着牙大乐,甩了甩书信,对惴惴不安的郭逵
:“我就说了,暾弟……陛
可英明了,他绝对会支持我们!”
这种心大,又叫“没心
”。
如苏轼这样给歌伎取名取字,给足名分,与其生儿育女,将其当作寻常良家妾看待的士大夫,在当时很是离经叛
了。
赵暾让反对苏轼的余靖回京养老,苏轼全权负责广西边事。
广西深山之中架起了锅碗瓢盆,后世广西许多特
菜都冠以了苏轼的名号。
当年大唐尚且知
西方的繁华,长安的丝绸之路另一
连接的是一个能与大唐抗衡的
大帝国。
不愧是连累陛
狱的狐朋狗友,苏经略使给陛
寄虫
特产,陛
都没削他!
以后不仅有东坡
,估计还有什么东坡虫虫宴了。
唔,还有东坡特臭酸笋螺蛳粉?以后的广西朋友们有福了。
他到了海南岛也愿意开办书院,教化当地的“野蛮人”,还真的教
了
士,成了当地文脉起源,在广西就更不必说。
“我准备将各路临时长官变成常驻,你就当第一任广西总督。”
交趾西边并非一片荒芜之地,而是有足够璀璨的文明。
辽朝拥有幽云,便有足够的田地产
粮
,也有足够的铁矿和冶炼工匠。大宋不与辽朝边市,削弱不了辽朝的国力。
当他的朋友,有时候会很糟心,但当你与他没有太多利益纠葛,地位又比他低,本该
于被苏轼的阶级鄙夷的
份的时候,与他相
会非常舒服。
士大夫收歌伎为侍妾很正常,但给歌伎
的侍妾名分十分罕见。许多士大夫与从良的歌伎侍妾相伴一生。
赵暾手指轻轻敲了两
桌面,十分诧异:“这是苏东坡能说
的话?
兵就罢了,还抢劫?他变异得太可怕了吧?”
苏轼对赵暾抱怨,明明证据就在这里,但一些同僚就是闭目
耳,说不听劝不动。
宋人怎么能突然自大起来,以为除我之外皆蛮夷?
苏轼病愈后,就将自己尝
的
谱赠送给救命恩人。
他交上了
主朋友,还会赠送
主诗词,教导
主
嗣读书。
苏轼将交趾与辽朝作比。
诧异之余,赵暾也从中看到了这位东坡居士在历史中展现过的一些“本
”。
两个月之后,苏轼得到了赵暾的亲笔回信。
苏轼是个心很大的人。他对各个阶层的人几乎一视同仁,与所有人都能交朋友,也能毫无顾忌地得罪任何人,
一些实质上的恩将仇报的事。
苏轼却有不同看法。
苏轼的离经叛
,对广西
主而言,就是一颗赤诚真心。
以苏轼原本历史中的妾室,“
把西湖比西
”的王朝云为例
。
苏轼到达广西后,除了延续王安石、章惇等人的政策,就发挥
自己的特长,与当地蛮夷首领
主们结为了酒友。
交趾同样如此。交趾还能与西边
行海上贸易,获得商品来源比辽朝更多。
惩戒。
就是接受了众生平等的穿越者来,也不会比苏轼
得更好了。穿越者还会嫌弃脏臭,苏轼是奢靡也享受得,艰苦也能自得其乐。