有几分相似

        那些看似弹劾曹佑、狄青、苏轼，  实则“弹劾”赵暾本人的帖子，赵暾看着既亲切又好笑。

        原本历史中元祐旧党抨击新党的话术，他终于亲眼看见了。

        如今朝中没有新旧党之分，  只有主战派和主和派。

        主和派在赵暾打了胜仗比大宋吃了败仗更加惶恐不安，  赵暾能理解。

        冰冻三尺非一日之寒。

        宋朝对朝臣宽仁，  对夷人也宽仁。如五溪蛮、泸州蛮等都是国中之国，不归服宋朝，并时常犯边。

        宋朝的边臣，  不仅在宋朝疆土的边缘，也在宋朝的腹地。

        后世描绘的宋朝地图都是一整块，看上去似乎不算太小，  其实湖南五溪地区、重庆南部、四川东部的宜宾和泸州等地，很长一段时间都不承认宋朝的统治。宋朝的国土其实是一整块疆土中间还有一个个小空洞，  就如同被虫蛀过一般。

        在神宗年间，  如苏轼弹劾王安石那群人“始求边功，构隙四夷”，章惇、熊本招抚和平定五溪蛮、泸州蛮的叛乱，才将湖南五溪和四川东部正式纳入宋朝疆土。

        苏轼弹劾的奏议非他自己诽谤，而是当时朝中主流思想——平定叛乱后“打过界”就是将领惹是生非。

        范纯仁给弟弟范纯粹写的信中，  也多次让范纯粹对西夏容忍，说大宋打赢了西夏也是大宋输了，  大宋讨不到好处。

        至于蛮人和西夏、交趾等国是主动入侵，这开战与否根本不归大宋管，那时朝廷主流思想是无视的。

        他们是真的认为容忍和大度能换来和平，  将领打了胜仗才是引起边患的根因。

        如脱脱抄宋人的《国史》所写的《宋史》中，  评价种谔的那段话。

        种谔临敌出奇，  战必胜，  在熙和开边之后接连打败入侵的西夏军队，所以导致了宋神宗的膨胀伐夏，造成了永乐城大败。

        议者谓：谔不死，边事不已。

        看看，这就是宋人写进《国史》的话。边患都是“战必胜”的种谔的错啊！

        赵暾穿越前，每次想起这段话都觉得好笑。

        要说永乐城大败中种谔有没有责任，那自然是有的。当时种谔认为必败，就不去救援永乐城，而是严守延州。

        对种谔而言，他是选择了正确的战略，舍弃永乐城而保延州；但对于整个大宋而言，说不定他救了永乐城，永乐城就没被攻破，宋神宗也不会被气死了。

        就事论事，说永乐城大败是种谔导致，虽然情绪化了点，也算勉强有道理可说。但宋人说永乐城之战是因为种谔之前“战必胜”，还说“谔不死，边事不已”，那就太好笑了。

        赵暾笑着笑着，就无力地rou了rou自己的太阳xue。

        最可笑的是，那让后世看着发笑的记载，是他面临的现状。

        抵御入侵，是构隙四夷；抵御入侵后打过了界，那更是主动招惹兵祸。

        赵暾手指轻轻敲击桌案：“他们不信我真的击败了西夏？”

        报信的宦官李宪道：“他们相信陛下击败了西夏，但不相信陛下获得的胜利足以平定西北边患。”

        赵暾颔首：“虽然再过些时日，等小叔叔和弃疾将兴庆府拿下，他们自然就知晓了。但朝中事多，我可不能让他们一直吵闹几个月。你告诉太后和皇后，我可能要让她们做几日噩梦，可别怪我啊。”

        李宪应下，十分好奇陛下会如何解决朝中议论。

        赵暾让李宪运了好几车的盔甲回去。

        李宪依照赵暾的命令，在汴京城门口找了一片空地，把西夏铁鹞子染血的甲胄都挂在了木架子上，密密麻麻堆了一地。

        他还带了一个脑袋回去。

        其他脑袋已经烧掉了，这个脑袋经过精心腌制，除了肌肤失水，面容栩栩如他刚被斩落的模样。

        李宪将脑袋呈给曹儛和狄誐。

        曹儛和狄誐身为将门之女，都面无异色。

        曹儛镇守京城的时候，为表示对已经亲政的皇帝的尊敬，只私下召见朝臣，不召开朝会。

        当她得到赵暾的信时，第一次在赵暾离开后召开朝会。

        曹儛坐在帘子后方，朝臣还未进言，就有人禀报皇后求见。

        曹儛在众臣的不解神情中召见了皇后。

        狄誐身穿皇后礼服，手捧一个木匣，身边带着一个陌生的孩童，走进了朝会。

        狄誐倨傲