至于黄尊素，邹元标在焚毁东林书院时，仅仅是将他痛骂了一顿，并未令抓捕。

        可稍一思索，这些时日杨涟既不去督察院当值，也不回家，成天往锦衣卫镇抚司衙门跑，跟在张五爷边，虚心学习、不断请教，这分明就是在为投锦衣卫准备。

        随后，官应震向邹元标的家人宣读了朝廷的圣旨，追赠邹元标为礼尚书，谥号“文贞”。

        切不可懈怠！”

        那些曾聆听邹元标授课的江南学，不少人纷纷跪地相送，以此表达对这位老大人的崇敬意。

        跪在一旁的左光斗，本能地想要开阻拦杨涟。

对视一，彼此心领神会地了。

        在接来的数日里，众多江西学以及当地大儒纷纷前来祭奠邹元标，现场人山人海。

        当地县令亲自前来迎接。当来到邹元标的老家时，只见当地百姓纷纷跪地相迎。

        不少人送来银两问邹元标的家人，却被其家人一一婉拒，称邹元标在世时常常教导家人，无功不受禄，无德不受，即便一日三餐仅茶淡饭，也已足够。

        随后，官应震与田尔耕亲自扶灵，护送邹元标的遗返回江西老家。

        邹元标觉得此人有些才能，便网开一面，放了他一。

        ………

        当地县令也为邹元标修建了一座牌坊，以表敬意。

        其家人领旨谢恩后，官应震、田尔耕和邹元标的家人，将邹元标葬祖坟，并为他举行了隆重的送葬仪式。

        随后，田尔耕和官应震踏邹家，两人当场愣住。

        然而前的邹府，却显得颇为残破。

        交代完毕后，官应震便和田尔耕一同踏上了返回京师的路途。

        多年来，邹元标的家产早已所剩无几，如今仅余良田百亩、一座略显破败的府邸，以及数不清的书籍，这些便是邹元标留给家人的全。

        官应震提笔写“芳千古”四字。

        对于家境贫寒的学，邹元标更是慷慨解，拿银两资助他们参加科举、朝为官。

        于是，他索与官应震、田尔耕商议之后，决定将抓捕的东林党人攀龙、汪文言二人直接斩了，算是给邹元标送行。

        目睹此景，在场众人无不为之动容。

        田尔耕和官应震经一番仔细询问后得知，邹元标原本家境殷实，但当年被罢官赋闲在家后，便时常造福乡里、救济百姓，还资兴建义学，亲自为学传授业。

        众人接旨后，便由何可刚率领士兵将那几千名准备发辽东的江南学，以及上千名新兴学派的学，先行返回京师。

        数日之后，田尔耕和官应震护送邹元标的遗抵达他的老家――江西吉县。

        倘若邹家遭遇什么难，你们即刻上报京师。

        临别之际，官应震特意将当地知府、知县召集过来，郑重地叮嘱：“邹老大人一生清正廉洁、造福乡里，如今他已离世，你们务必要好生照看邹家后人。

        田尔耕则陪同官应震一同前往邹元标的老家江西吉县，去理后续丧葬等事宜。

        见邹元标的后之事皆已妥善办理完毕，官应震和田尔耕也准备启程返回京师。

        毕竟，恩师邹元标的离世，对他们二人打击太过沉重。

        当地百姓为念邹元标造福乡里、传授业、救济学的恩，为他建造了一座牌坊，上书“浩然正气”四字，以表对这位老大人的敬意。

        众人纷纷应诺。

        与此同时，几日之后，朱由校的圣旨传至南直隶。

        江西文风昌盛，邹元标更是当地有名的书香门第、当代大儒，其家族即便不敢称富甲一方，至少也应是书香传世之家。

        在整理这位老大人的遗时，他们只找到几件打着补丁的旧衣，以及几两散碎银，这便是这位当朝二品大员的全遗产。

        王绍徽原本也打算与官应震、田尔耕同行，可转念一想，自己为南直隶巡抚，若无圣旨，不能擅自离开辖区。

        毕竟文人一旦发起狠来，那可是相当厉害的，更何况杨涟要去的是锦衣卫这种作为天亲军，拥有缉盗、抓捕、审讯等特殊权力的衙门。

        众人无奈，便将银纷纷捐给了邹元标兴建的义学，并为他立碑传颂，以表敬意。

        而今天，杨涟竟当着恩师的灵前，直接拿奏本，可见他早有谋划，心意已决。

        作为多年的至交好友，左光斗实在不好意思再开相劝。

        邹元标家中两一女、四个孙，以及几名老仆，皆已披麻孝。

        他们心里清楚，今后朝堂之上恐怕要少了一位直言谏的臣，而锦衣卫则要多了一位手段残酷的酷吏。

        ………