足阳明、太阴为里表，少阳、厥阴为表里，太阳、少阴为表里，是谓足之阴阳也。手阳明、太阴为表里，少阳、心主为表里，太阳、少阴为表里，是谓手之阴阳也。

        五主：心主脉，肺主，肝主筋，脾主肌，肾主骨。

        五走：酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走，是谓五走也。

        岐伯曰：请言形之应九野也，左足应立，其日戊寅、己丑。左胁应分，其日乙卯。左手应立夏，其日戊辰、己巳。膺、、首应夏至，其日丙午。右手应立秋，其日戊申、己末。右胁应秋分，其日辛酉。右足应立冬，其日戊戌、己亥。腰、尻、窍应冬至，其日壬。六腑及膈三臓应中州，其大禁，大禁太一所在之日，及诸戊、己。凡此九者，善候八正所在之。所主左右上有痈者，治之，无以其所直之日溃治之，是谓天忌日也。

        五发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于，阳病发于冬，阴病发于夏。

        形乐志苦，病生于脉，治之于灸刺。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形乐志乐，病生于，治之以针石。形苦志苦，病生于咽、??，治之以甘药。形数惊恐，筋脉不通，病生于不仁，治之以摩醪药。是谓五形志也。

        五并：气并肝则忧，并心则喜，并肺则悲，并肾则恐，并脾则畏，是谓五之气并于臓也。

        五味所：酸肝，辛肺，苦心，甘脾，咸肾，淡胃，是谓五。

        五脏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。

        五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志也。

        五恶：肝恶风，心恶，肺恶寒，肾恶燥，脾恶湿，此五脏气所恶也。

        五：心主汗，肝主泣，肺主涕，肾主唾，脾主涎，此五所也。

深邪远痹者也。九曰大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸，主取大气不关节者也。针形毕矣，此九针大小、长短之法也。

        六腑气：胆为怒，胃为气逆为哕，大小为，膀胱不约为遗溺，焦溢为。

        黄帝曰：愿闻形应九野，奈何？

        五邪：邪于阳，则为狂。邪于阴，则为血瘅。邪于阳，转则为癫疾。邪于阴，转则为瘖。阳于阴，病静；阴之于阳，病喜怒。

        阳明多血多气，太阳多血少气，少阳多气少血，太阴多血少气，厥阴多血少气，少阴多气少血。故曰刺阳明血气，刺太阳血恶气，刺少阳气恶血，刺太阴血恶气，刺厥阴血恶气，刺少阴气恶血也。

        五劳：久视伤血，久卧伤气，久坐伤，久立伤骨，久行伤筋，此五久劳所病也。

        五裁：病在筋，无酸；病在气，无辛；病在骨，无咸；病在血，无苦；病在，无甘。嗜而之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。