岳渊:……
但只是过一会,他就甩了甩脑袋将这个念
甩
去了。
唤醒者幻不需要担心这个问题,但人类必须考虑。
好一个
妹,你是
我是妹妹是吧……
基于人类文明发展考虑,岳渊的初步想法是,改变自己
别形态的人,必须在改变之后完成该
别应有的繁育任务。
若是这项议题不通过,那就得改变人类繁衍政策了,改掉亿万年以来
持的两
繁衍策略,变成之前提过的人工繁育。
可一旦唤醒者幻说的衍生技术实现,那就要考虑人类文明两
文化问题了。
照唤醒者幻的说法,量
形
化技术的衍生技术应该是必然
现的,那么岳渊要考虑的就不是自己是不是转换形态的问题了,而是整个人类文明社会该如何面对这种衍生技术
现。
说实在,岳渊还真有些心动,就如唤醒者幻所说,不同的形
验不同的人生,这一个存在时间久远的生命确实有
意思。
那么到时候可能会
现一个人频繁转换自己
别的事,今天
男人明天
女人,也有可能
现一种
别占绝大多数的
况。
但是这种
况还是要搞一些规章制度
来约束比较稳妥,比如制定形
转换制度,让
行形
转换的人必须过多久,也许是一千年或者一万年甚至十万年才能再次申请。
这么看的话,问题反而是通过量
形态转化后的两
变更,是否
备他们应有的繁育能力。
而是形
转换之后的繁衍也是一个问题。
不是说他没有兴趣了,而是作为一个文明的领袖,他需要考虑一件事对整个人类文明的影响。
就目前而言,人类只能
到从现有
形态变成量
形态,转换回来的时候,也只能变成原来的自己。
岳渊
睛看着唤醒者幻,心里想着自己改变形
之后的生活。
岳渊的思维在散发,他觉得唤醒者幻跑过来跟自己说话,除了表明唤醒者和人类一起走上同一条形
化路线之一,可能还有提醒人类文明的意思。
当然了,这种技术真要实现,
别也就不是问题了。
正如量
生命形态化技术一样,它的衍生技术也必然是势不可当的,所以人类文明要
的是未雨绸缪地去制定相关规章制度,而不是去限制科技发展。
现在岳渊想的是,以后人类掌握这种衍生科技之后,会就行一大堆人转
别的事,毕竟
验不同人生嘛,活得久的人大概率都有兴趣。
只是在脑海中想想,只是在人类文明
的形
转换,岳渊就觉得有意思,更别说唤醒者幻那种将形
转换成其他文明个
生命了。
也许,跟唤醒者幻
一段时间的
妹也不错。
“嗯,要不我把技术给你们,然后你也换一个跟我一样的形
吧,这样在你们人类文明的视角里,我们也算
妹了,你觉得怎么样?用不同的形
验不同的生活,长久存在也不至于那么枯燥。”
以人类文明的技术已经完全可以
到这一
。