“每年开chun天暖时节，sai外草原水草枯竭，便会南下劫掠大汉边郡——此举自然可恨，并非可以谅解怜悯之举。

        但若只是追究缘由，也只是求生苟活的本能而已。  ”

        无论是蛮夷，还是国民，归根结底都只是有着求生本能的人。

        “若我们能对来降的十万匈nu兵卒予以援助、接纳、包容，让他们不至于饿死，又何愁他们不归心大汉与陛下？”

        “归心忠诚之士，便是大汉国民。为护大汉国土，为保生活安宁，大汉国民自会拿起武qi，抗击外敌！”

        “此外敌，可以是sai外草原上的他部匈nu。”

        “此番行为，正是：以匈nu拒匈nu，以胡拒胡！”

        振聋发聩的一句话砸下，殿中公卿震撼当场。

        刘吉补上一句缓和气氛的话：“当然，这话只能我们自己人，在宣室殿中说一说。”

        “匈nu兵卒既投降大汉，生于、长于、忠于大汉，那便是大汉国民，不兴搞区别对待那一套。”

        如此，才能彻底归心。

        彻底为大汉所驱使。

        殿中朝臣不至于听不出刘吉的言外之意，何况他说得可谓直白了。

        如东莞侯所言，言行上要接纳匈nu降众，至于心底究竟作何想？

        谁还管得着吗？

        “彩！好一个‘以匈nu拒匈nu，以胡拒胡’！”上首的刘彻拍案喝彩。

        被夸赞的刘吉并无自傲神色。因为他这个策略，不过是拾先人牙慧。

        况且在《盐铁论》中也有‘邪率其众以降，置五属国以距胡’的记载，借力打力而已，古人可不缺政治军事智慧。

        刘吉略顿，又措辞道：“来降之民，因其旧俗，牧马养牛羊。”

        “如此一来，汉民可以五谷菜蔬，与之市易牛羊。既得fei羊壮牛，可啖其肉、衣其皮毛。”

        “如此荤素搭配，可壮汉民之体魄。”

        “汉军则可以盐、酒，与之市易战马。军马短缺之急，数年可尽解也。”

        “如此，汉军精骑也可如虎添翼。”

        简而言之，匈nu来降十万部众，仍旧因袭旧俗，放牧生活。

        为汉军牧马，为汉民放牛羊，助力汉军骑兵，强健汉民体魄。

        大汉需要付出的，只是初期援助粮草，两三年后匈nu降民安居乐业彻底归心了，就能回馈大汉战马牛羊，通过与汉军汉民市易而实现自给自足。

        而大汉白得数万对抗匈nu的战力！

        未尽之言，无需刘吉掰碎了多说，殿中大多朝臣都能意会。

        少数木讷者，也不会现在傻憨憨一样发问。

        于是，刘吉最后补充，“数年之后，或许匈nu之患已平，而那时十万来降之民也已安于放牧。”

        “彼时，驯化…礼乐教化大成，降民变得温良忠孝，只思安宁而忘弓马。”

        众朝臣：他们都听到了！是想说驯化吧！  ？

        像驯化野xing牲畜那般。

        话糙理不糙，数年驯化成功后，降民便会乐于安宁生活，而磨去了驰骋征战的凶xing。

        即便骨血里残留征战本xing，也无妨。

        不如说正中下怀。

        戍边兵卒本就需要适当的血xing和凶xing。

        诸公卿：东莞侯你真是个人才！

        “彩！”刘彻再次喝彩。

        殿中君臣无人提问，汉军与‘降民’市易的盐与酒从何而来？

        因为——

        酒，自不必说。

        盐……其实也不必多说。

        刺杀案后，长安城上空的血腥气都还未散尽呢。懂的都懂。

        东莞侯既然敢提，便不会缺少与匈nu降民市易的‘杏盐’。

        ……

        既已确认接收浑邪王来降十万部众，这笔买卖划算。

        那接下来需要讨论的，便只是该如何安置。

        右内史汲黯被罚半年秩禄，却并未因此萎靡。

        他也是觉得买卖不划算的一分子。

        结果还未下场争辩，便已经被刘吉说服。

        但名臣的可贵就在于，没有过什的骄傲，有理就认。

        此时，汲黯揖礼，建议道：“匈nu浑邪王与休屠王二王率部众驻守河西，休屠王临降反叛，已被浑邪王所杀就不提了。”

        “至于浑邪王，可将其侯国封在河西故土。”

        新任丞相李蔡力求表现，当即抢话：“匈nu异国之王归义，我朝确实有封侯惯例，然封国于河西故土，岂非放虎归山？”

        汲黯斜睨一