其他中辈、小辈们就没这些顾虑了，十人一桌，随便坐吧。

        不过，童君翰到底是童家的儿，虽然仪式是夏家主导，但场地却不好放在‘味闲居’，或者任何属于夏家的地盘上，那样童家面上就有些过不去了，虽说  两家之前有些龌龊，但到底没到不可调和的地步，既然认了人家儿当亲，以后就算成不了朋友，也不好当敌人之，面上总要过得去。

        在  帝都，人们一般认为认爹，妈会对于爹、妈自己亲生的女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩的爹、于妈的；而且拜亲，双方  要互送礼，并摆酒席，以后每年三节两寿，儿、女儿家都要给爹、妈送礼，爹、妈的也要回赠礼，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

        至于对方来不来，那就看在他们心中是儿重要，还是儿媳重要了。

        夏家那样的人家，她哪里看得上，自然是希望越少人知越好。

        夏家既然敢认童君翰当儿，就不怕得罪曲家，童家来不来人，也并不看重，他们真不差童家那面，当然童家能来人，他们也迎就是，至少能让孩心里觉得宽些。

        认亲亦称“打老契”，“认娘”。在北方叫“认爹，妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。

        “认亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

个女人，现在她这个当妈的想看儿，还要讨好他的女儿和另外一个小门的婆娘，心里憋屈死了，却因为今日是带着目的来的，只能自己找话，  “我们大院都有什么人来？”

        就在童国栋想看看夏淮到底会将他安排在哪坐时，老亲家严老走了过来，将他拉过去，一把摁坐在他边上的座位上，又说，“严铮哥两也来了，一会你少不了要多喝几杯孩们敬的孝敬酒，”

        ☆、第77章

        “老童，你怎么才来，我们都来半天了，来来来，咱老哥两也是许久没在一起喝酒了，这‘味闲居’的酒可是一绝，回咱哥两得多喝几杯啊，”

        “多的，我们到了，”

        她心里矛盾，一面想要顾家来人给自己儿面，多来一些有脸的人，一面又不想太多人知，免得以后被人笑话。

        童君翰指指前面的绿荫草地，因为要开席了，宾客都已经坐到位上了，空间宽敞的，从这边看去，倒是看的清清楚楚。

        最让她无法接受的事，四个儿女亲家来了一对，还是携全家到来。

        为了儿，为了童家，也只能忍辱负重了！

        遂童氏夫妇来时，夏家二老远远地就带着三个儿迎了过来，并将两人分别引至男客、女客的主桌上。

        于是，就借了顾元琛这个地盘，私里也说了，迎两家亲友都过来观礼。

        童国栋以为以自己的份就算坐不到主宾席上，那至少也能混个副宾席坐，结果，除了主陪，主宾和副宾都已经有人坐了，瞧着还熟，就是一时想不起来是谁。

        竟然有大半都是熟面孔！

        又想，谁叫人家有那个依仗呢？说句狐假虎威狗仗人势也不为过！

        依着帝都的规矩，认亲应该是男方准备酒席的，然童家现在的儿媳毕竟是曲家女，若真那么，就实在太打曲家脸了，饶是曲余杭想放低段交好夏家，  也不会低到将自己脸面送上去让人打的地步，于是，这钞认亲’的仪式就由夏家主导，童家作为被动方，曲家颜面上也能好看些。

        因此，帝都有亲关系者，都是关系极好的两家，也是另一种交深厚的现，在帝都若是两家结亲，就是告诉大家，他们两家交好。

        标准桌应该是每桌十位，然今个一共来了十四位老爷，算上夏爷爷和童国栋，一共十六位，若分成两桌，实在不好排座位，谁主谁次都不好，于是顾元琛就在破界珠里给现了一张挤挤足够容纳二十人的大圆桌，们没这么多，只来了八位，算上夏和关氏，刚好一桌。

        不过心里却觉得夏家行事到底有些小家气。

        就以为夏家想趁机报复他，因为他寿辰那日，关氏就是将夏家安排在普通宾客一席的，且还不是主位，虽说当日有铁三角等人从旁陪坐，解了夏家人的尴尬，但两家嫌隙已生，人家若要趁机报复，他也只能受了。

        然后，关氏就傻了，“这么多人……”