【靠，我是不喜儒家的,  但这些真没得说,  全都是华夏瑰宝。】

        这儒家怎么敢说法家圣皇治儒？！

        峰回路转。

        【家……算了,  当我没来过。】

        ………

        李斯代表法家不同意。

        先不说秦二的圣皇背书，只论儒家崇古险些致使华夏陆沉，就打醒了许多崇古非今的儒生。

        之前的好战必亡当他没说过。

        墨家张行再度茫然。

        【凡是我华夏儿女,  就都被这些思想熏陶过。】

        【孔的有教无类、孟的民本位、曾的修、思的中庸、荀的恶论。】

        万一秦二又要办百家大议，他这把老骨可没办法短时间赶过去，不如早些去咸阳等候。

        能改革军功爵制、创建燎原军的秦二怎么不算兵家！

        分裂的儒家也会因秦二的去芜存菁团结起来。

        秦会亡，却永远是华夏史最醒目的篇章。

        “秦二没承认过”。

        集五位儒圣之思想于一，秦二怎么不算是儒家的圣皇？

        【墨家也不同意。】

        这有教无类和民本位，都和法家学说相悖。

        【当然,  法家并不同意这一。】

        【兵家更不同意。】

        秦二却以华夏大事确认元年,  而后世也沿用这种历法。

        法家主张君为上，商君更是直言“民国弱，民弱国。治国之，首在弱民”。

        秦二是公认的圣皇，她推崇的思想必成大秦显学。

        秦二治不治儒和墨家有关系吗？

        至于荀在此之前风评不，他的“恶论”与孟的“善论”相悖、又接连教韩非李斯这两个法家巨擘……

        秦二都没承认！

        他怕的是法家学说也与华夏有危害。

        叔孙通从痛哭失声变成喜极而泣。

        【农家决反对！】

        儒家怎么敢给自己贴金？

的名字来命名。

        叔孙通已经是想得最保守的儒学大家,  多的是儒生认定秦二就是治儒！

        儒家突然就从绝境走上大！

        这咸阳还是要去。

        儒家将一位圣皇！

        兵家老者迟疑半晌才附和天幕所言。

        ………

        ………

        儒家此时并没有五圣之说？

        《秦法典》《秦宪》不够说明秦二治法吗？

        【这五种思想在秦二治政理念中贯彻始终，所以虽然秦二没承认过,  后世儒家也认为秦二治儒。】

        先前他看到天幕说秦二是荀派，还以为秦二真是儒家弟。

        对匈用兵有理有据且极其重要，他既然比不上秦二的瞻远瞩，那么对西域及其他诸国用兵也必有其理，只是他年纪大了想不到。

        李斯害怕的不是秦二重儒抑法，《秦宪》足以说明她对法家的重视。

        圣皇承认的“儒家先圣”当然就是五圣！

        想是这么想，李斯已然记公主推崇的五种思想，然后越想越是心惊。