g想象了一，“若是发展到极致，我想，那应该不算是一个种族了，或者，只剩生理学上的种族，它没有同伴，没有帮手。任何危险，它只能一个人面对，任何信息，它只能一个人探索和学习，它对这个世界无法产生更深的意义和价值，等它死后，唯一留的只是帮助微生繁育多代的尸，等到尸也化为灰烬，那什么也没有了。”

        没有信息，则是没有被保护的容。光有武力，也只能盛一时，等衰落死亡后，未来空空如也，不知来路，也没有去路。

        “有什么必要吗？我们终会离开这个世界，你知我说的不只是青铜馆的世界，而是整个大世界。”

        其实人也一样，人一件事的表现和态度，取决于他们以前曾经接过的信息，曾经接过的应对逻辑。

        苏摇铭计算了一粮的用量，预估了大原城的人数量，在考虑现实的因素――即便是g可以把全国的存粮都搬过去，会不会被人发现，能不能放得，也都是问题，还得考虑粮的存储。

        所以即便是这里毁灭了，吞噬了外面的世界，那个时候，他们也不在了。

        若是晋国陷饥荒，爆发乱，只会让所有的一切都走向更加危险的毁灭，世界也会走向崩坏和污染。

        她计算了一最极限的运粮数字，并且将后续置的方法告诉了g，让他用这几年的时间慢慢去办，不要引起任何人的怀疑。

        而且，晋国也不会因此毁灭，只不过是换一个人当王位上的傀儡，黑影也依然还活着，随时准备反扑。

        苏摇铭并没有将自己的行为归于无理由行动上，实际上，她所的一切，都有受益者，只不过，那个受益者不是她自己。

        搞乱晋国不是她要的。

        但在g看来，人类当中行无理由行为的况，是因为他们的思维了故障，是问题，等生命，尤其是理的它们不会现这些低级问题，除非他们受伤，虚弱，生“病”。

        苏摇铭，“除了牺牲以外，还有帮助。者庇护弱者，者帮助弱者，听起来很理想化对不对？这件事，是无法绝对到的，绝对的帮助也不存在，但若是有一日，一个种族，连最基本的种帮助都没了，人人只想着自己活命，还未到绝境，便只想着牺牲弱小的，比自己价值低的，用来换取自己活去的机会，那这个种族最终会变成什么样？”

        “我这件事，自然也是有我的理由的。”

        g临走之前问：“若是我没看错，你这些，是想救数年之后大原城中的所有人。”

        “有时候生命之中的某种特征，其实是共同的，程序生命将人类看比他们更低等的生命，”

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        但他们不会深究，只是自我解释――或许白袍还可以从这里拿走更多的利益，又或者有某种别的原因，总之，一定是要有原因的。

        不仅是黑影，任何听到这里曾经发生过事的人都不会理解。

        苏摇铭回答，“但二者在很多地方，其实十分相似，或者说，智慧生命，在思维和神上，很多地方都是相通的，比如――无利不起早。”

        苏摇铭没有隐瞒，承认。

但苏摇铭知――

        那么多的人，每天的粮消耗量是极其恐怖的。

        “我经历过很多世界，也见过很多人，我明白一件事，若是一个种族想要延续去，必须有牺牲，但不能只有牺牲。”

        g知苏摇铭变得不一样了，但所有人都会变，程序生命也会，这并不是什么大事，程序理事的逻辑和表现，取决于它们接受到的信息和它们面对世界的的最基本逻辑。

        g认可：　“当然，还要有大的武力，信息的传承。”

        “人们去一件事，往往是因为这件事对自己有利，所以，我想这也是黑影不理解白袍的地方，这片土地上的信仰对白袍有利，所以它理所当然会保护这些人类不受黑影的掠夺，但当利益超过危险，白袍依然持不退让的时候，黑影便无法理解了。”

        “不止这些。”

        “实验资料表明，人类有时候的确会一些没有缘由的事。”

        当这些旧逻辑被新逻辑取代，他们就会更改自己的行为模式。

        一旦给它机会死灰复燃，后面在想找机会消灭它，可没那么容易。

        没有武力，就无法行保护行为，信息和种族的一切最终都会被外族掠夺，又或者被天灾毁灭。