严格来说的话,她所知的历史里,唐朝时还不该有形状发展的如此“成熟”的吉祥锁,这时候的人们,脖
上
的那叫璎珞。但谁让《西游记》的作者不是唐朝人,她所掌握的很多历史也就拿不得准了。
事实上,但凡是能够改善目前生活环境的方法,她都或深或浅、或
或细的考虑过。
但是对于隶属于乌斯藏国的
老庄来说,纸张的价位虽然还到不了奢侈品的行列,但也没有太廉价。
西游记
可现在,乔安才刚刚把曲辕犁在
老庄推广开,仅仅靠售卖曲辕犁得了一笔微薄的钱财,要想真正享受到曲辕犁给整个
家带来的改变,少说也要再等上小半年,等到
一次播种期来临的时候了。
但
母哪能真的就什么都不买,让两人空手而来,再空手而回?
同样是没电没网的古代,差距就是那么大。
那个时候的市场经济与现在相比是何其发达,乃至于资本主义都悄悄萌芽。这百千年以来,光是从海外、西域引
的瓜果蔬菜的品种,就不知比现在丰富了多少。
乔安的看法从最初到现在都没有改变过,
家现在的生活质量是真的很成问题。
乔安不是没有在古代生活过,她的古代生活经历甚至占据了她整个穿越人生的二分之一。但“古代”这个时间范畴实在太大了,《西游记》的故事背景放在了唐太宗时期,但她以往生活的“古代”还要在这基础上,再往后推个几百年到一千年不等呢。
她一边
慨,翠兰长大了,知
帮家里省钱了,一边还是狠
心给翠兰买了个首饰,不过不是镯
,而是一副银锁。
母带着乔安来到了镇
上,虽然翠兰说她不要镯
,只想看看
父以前买纸的地方,再在镇上逛一逛。
母心中满意极了。
“造纸”这个念
,不是乔安的心血来
。
乔安之前还真没佩
过这种饰品。她的
神中,不由得带了几分新奇。
,造纸术外传的时间被早早提前了。
也不能责怪
家人不努力奋斗,问题的
源完全不在
家人
上。
那银锁
缀
苏,尾悬铃铛,锁
绘有卷云莲花纹,玲珑
致,但它是空芯的,价格比起银镯
要便宜一些。
所以乔安准备再一次拿
那句堪称万金油的老话了――
早在她在来到这个世界之初,她就隐隐有过这个想法。
自己动手,丰衣足
。
俗话说“庄稼是别人家的好,孩
是自己家的好”,
母看着自家姑娘脖
上挂着别致漂亮的吉祥锁,趁着脸
上都多了几分福气,那真是越看越让人心生
喜。