她也不禁止村里其他孩过来蹭课，想听就听呗，就是蹭课的孩也不多，一般人家，孩五六岁就帮着活了，哪来的时间去听课。

        看看外饿死的人，且偷着乐去吧。

        那她手里握着那么些产种，为什么不拿来？

        范温雅在李家庄生活了十年，她也见到了村民们是怎么样被范家剥削的。

        思考这些问题就证明了范温雅现在闲的发慌，因为她也没有能力改变这一切。

        佃吃不饱关主人什么事，主人家也很仁义啊，年景不好，他们也会减少租税的，还要如何？

        煮饭是没办法，人们不能生嚼谷麦，（灾荒饥饿的时候，能生嚼到谷麦也是一件幸福的事）到了冬天，燃料也是保命的重要资。

        以前课本上写的封建制度就这么摆在了范温雅面前，不其中，就觉不到那种庞大和压迫。

        等范温雅上了学，她又开始宣传卫生习惯，饭前便后洗手，尽量不要喝生等等。

        冬日是没办法，冷肚要生病，还能带走上的量，农人们一般也没有老喝的习惯，饭桌上连汤带吃了也就够了。

        但只要家里还有吃的，农民们都是乖顺的羊，让什么什么，若是有人不堪压榨死了，那也是自己运气不好。

        李家村是佃村，这里的人都给范家种地，吃的不算多饱，但也还行，主家留的粮足够他们繁衍生息，想要富裕是天方夜谭。

        问就是她从医书上看到的。

        就范温雅观察，这里的佃，如果无病无灾，那还能勉生存，一旦有什么意外，那全家被拖垮是一件很正常的事。

        佃的剩余价值全被主家剥削了，他们没有一余粮。

        到了夏天，还不是直接喝井以及河里打来的就行了，谁愿意费柴费火费时把烧晾凉了

        不是人们顽固不愿意，而是燃料不足以支撑喝这个举动。

        但在一个成熟的乡镇边，也就是耕种了几十上百年的地方，柴火并不是唾手可得的资，农人还是以地里的秸秆为主要燃料。

        有条件的人家都跟着，发现果然大人孩拉肚变少了，于是也信她，说，“不愧是大家小，这脑就是好，懂得多！”

        她连让大家都喝都办不到。

        这个意外其实指的是壮龄男生病无法地，或是梁没了。

        至于家中老弱生病，除非是男孩，还能请大夫赎药救一救，其余人就熬着，熬过算你命大，熬不过就死。

        砍到的柴火，好一些的，都要拿去换钱，无论是燃料还是粮，对农来讲，都不是富裕资。

        这些事，不是范温雅拿些产种来就能解决的，很有可能，产种一现，只要制度不变，剥削阶级就有了更多的可供压榨。

        实际上她的吃喝也是这么来的。

        范温雅第一次看到这么直白且赤果果的剥削，但她也无力改变。

        但是，这里的人都习惯了，要知比他们苦的人还不少呢  ，那些有地的自由农，一年到种地，倒挂的都不少见，待欠账变多，全家连地带人都成了农。

        别天真了，她那些东西才多少？想要成气候，首先要育种，就算育了种，主人要的是粮，就不会让佃种别的。

        现在的劳役，农家人不算，还得钱，因为衙门不吃喝，你要给衙门活，吃喝还得自理。

        那么怎么保证每天都能喝烧开的？

这一层的。

        实际上范温雅襁褓里就被送来了李家村，一家里的教育都没受到。

        除了租金外，如果有劳役，这也是不能避免的。