墙上，地上，都刻画着古代建筑才会有的图案，就是人们所熟悉的那种龙凤呈祥，寿比南山不老松，一大帮蝙蝠围着白菜转的格局，带着厚的时代，古老，典雅。

        李南方看向了那棺材。

        好吧，李先生是个心的，猜到鬼女人是这意思后，决定要帮她一把，回看了空的门，走到棺材面前，弯腰把耳朵贴在上面，倾听里面有没有手指挠着棺材板的声音。

        这是一古墓，被鬼女人给当绣楼的古墓，真不知她是怎么来这儿，又是靠什么来生存的，难是吃腐烂了的树叶？

        大家伙看盗墓看多了，就会知真正上档次的棺材，叫棺椁，就像大盒套小盒，传说中的摸金校尉，要想开棺验尸――取宝，要先在墓室东南角上一支蜡烛，然后再打开外面的椁，就会看到棺材，以及围绕两层夹间的宝贝。

        引导李南方来这儿的鬼女人，又在哪儿？

        就算盗墓者早就有所准备，携带了黑驴蹄、朱砂等神，能搞定大粽，拿走宝贝，那些东西也会备一定的邪气，谁用，谁死。

        蜡烛灭，就是墓室主人逐客令了，懂行守规矩的盗墓者，就会立即把所有宝贝都放弃，把棺椁盖好，跪来磕几个响，说几声打搅了，转走人。

        墓室主人说不定，还会指挥人奏送客，迎再来――

有墙有画，还有，一棺材。

        但假如墓室主人是个守财，掐指一算，陪它殉葬的这些宝贝，还能跟随它多少年才会缘尽，就会给盗墓者提个醒――把蜡烛灭。

        尤其看到两侧墙上，都有石雕吞火兽后，再看看那大棺材，李南方如果还看不，这是一古墓来的话，那他脆去吃屎吧。

        棺材盖一的挪开，借着火把忽然间就飘忽不定的光芒，李南方看到了里面的东西。

        相传，在那段不能说的年代，那些不怕死，不信邪的小兵们，曾经把万历皇帝的尸骸拉来，享受了把日光浴，又把他老人家的棺材板，给扔到了山沟。

        结果第二天，他家小孙钻去玩儿，扣死了，怎么挣扎也不来，等大人发现后，孩已经憋死了，临死前用手指甲抠柜，留了一的血痕。

        反倒是慈禧老佛爷的地，让孙殿英给搞了个底朝天，怎么玩儿怎么是，也没听说有谁横死的，后人就琢磨，这可能是因为汉人搞了满清人，满清信奉的萨满，不着汉族人。

        如果客人很容易知足，就会拿走这些东西，再把椁放回去，深施一礼谢，转走人。

        也很诡异。

        火把，就在墓室的东南角，看这扑啦啦的火苗，应该不会灭的，这就暗示着李南方尽可以打开棺材看看，里面有什么值钱的东西，拿走就是了，别客气，谁客气，跟谁急。

        扯远了。

        这些宝贝，是墓室主人用来招待客人的。

        墓室主人要是觉得，殉葬的这些宝贝，已经与它没有缘分了，就会任由盗墓者拿走，东南角的蜡烛，会始终亮着。

        什么也没听到，这就对了，哪有请人帮忙，再把人吓一的理？

        有识货的老农捡到了，知这是金丝楠木制成的好东西，就乐颠颠的扛回家去，让村东的小木匠，打了个衣柜，摆在家里，准备当传家宝，世代传去。

        鬼女人还是很有诚意的，棺材上的铁钉都起来了，李南方连军刺都不用动，双手推着棺盖，稍稍用力，有吃啦吃啦的摩声响起。

        那些不守规矩的呢，无视蜡烛熄灭后，还敢开棺拿宝贝，对不起，请看某笔记第三集，大粽是谁变成的。

        所以说呢，那些没事就念叨偶也买嘎达的国人，最好是先搞清楚西方的上帝，懂不懂汉语，能不能听懂周杰的歌，再决定是不是信奉也不迟。

        既然这样，李南方也就没必要再客气了，那个不知是人还是鬼的鬼女人，把他给引这儿来，可能就是送给他一份大礼，再央求他去了地上后，给她夭折多年的儿，买纸钱上坟。

        而当年负责打搅万历皇帝的那些人，基本没什么好场的，不是疯了就是暴病而亡，搞的人心惶惶，从那之后，再也不敢打搅老朱其他的后代孙了。

        没有椁的棺材，在火把照耀，漆黑铮亮，散发的死亡气息，让李南方不住的吞咽，来缓解未知事造成的紧张。

        都是李南方这小平时受盗墓文化的荼毒太深，看到一个棺材后，就想了这么多，差耽误说正事。

        棺材与椁之间所盛的宝贝，正常人可以用的――既然是招待客人所用的礼，当然可以用，不会带有某种被诅咒了的邪气，小门小的用来传家宝，也是可以的。

        但客人还不满足，非得要棺材里面的宝贝，那么就得看看墓室主人的意思了。