郑博方和龙翔听到这里，全都凛然，脑门上的汗噼里啪啦的往掉，尤其是龙翔，平时比较喜吃方便面和饮料，听到柳擎宇这样一说，他突然有一种骨悚然的觉。

        而且欧洲和国等西方列更是采取各种意识形态的手段对我们华夏民族行侵染，包括他们大力宣传各种所谓的西方式的民主，大力宣传他们的文化产品、影视作品，现在的年轻人不是特别喜看欧大片吗，为什么。

        之所以很多人都在反思这个问題，这和西方列在行民掠夺的过程中，大肆宣扬欧中心论、欧优越论有着不小的关系，西方列甚至不惜虚构了文明与野蛮、文明与野蛮的对立，而一步虚构了人的二元论。

        柳擎宇听到郑博方提到这个问題，眉紧紧皱了起來，沉思良久之后这才说：“嗯，我也的确听过不少这种声音，不过我认为，所谓的我们国人的劣，都只是人缺陷的一分，这种缺陷并不都独属于我们华夏人，其中很多劣在其他民族中也全都可以看到。

        听到柳擎宇提到这些东西，郑博方和龙翔全都陷了沉思之中，他们谁都沒有想到，欧大片、西方快餐中竟然还蕴着如此的阴谋。

        而且还有一个比较惨痛的现实就是，玉米和大豆这两种产品恰恰是转基因最为泛滥的产品，而且其中很多领域恰恰又是我们在相关规定中比较模糊的地方，并沒有要求那些厂商在这些地方标注他们所使用的大豆提取和玉米淀粉提取到底是不是來源于转基因产品。

        恰恰相反，既然郑博方同志你研究过日本人，那么你应该看过《暧昧的日本人》这本书，在这本书中，对日本人的格行了深的剖析，日本人的劣在这里面也可以看到非常清楚，我认为，不任何民族，都是有其劣的，包括国和欧洲国家的盗主义逻辑等等，这些劣的存在都是很正常的，也是各个民族基于不同的国和实际环境，在争取生存的过程中逐渐养成的不同的习惯而已，一切都是为了生存和利益。”

        不可否认，欧大片在很多时候的确比我们国的影视作品要好看，我们国的文艺工作者任重而远，但是，这在另外一方面也说明了西方列对我们行的文化侵略是成功的，他们还通过把西方的各种西方生活文化比如说西方的快餐文化、饮料、日化产品等这些不同领域的东西推我们华夏，从而逐渐影响到我们华夏人民的思想和习惯，从而达到他们的经济利益与文化利益共同获利的目的。”

        这时，柳擎宇又是一声长叹：“老郑，龙翔，不知你们平时逛不逛市，逛市的时候有沒有注意过一些东西，比如说品和饮料行业吧，如果仔细研究一现在市里面所有的品和饮料你们就会现一个十分有意思的现象，那就是市里几乎大分架上的品和饮料中全都有各种各样的添加剂或者添加，而这些添加剂、添加中，用的最为广泛的有两种，一种是大豆组织白或者大豆提取，一种是玉米淀粉，说句实在话，这两种质真的是品和饮料中必须的产品吗，我看未必吧，但是，几乎大分的产品中却偏偏添加了这些东西。

        柳擎宇笑了，说：“嗯，这十种总结相对來说还是比较深刻的，这说明日本人的确对我们华夏行过深的研究，但是实际上呢，日本人总是认为我们华夏人有劣，难他们日本人就沒有吗。

        如果某些不良商人使用的玉米淀粉或者大豆提取是转基因的产品的话，岂不是相当于我们华夏的老百姓在不知不觉中，就用了转基因的产品，这难不属于西方列对我们华夏行的另一种形式的侵略吗，品和饮料行业中，华夏的民族企业能占据多少的份额呢，为什么他们偏偏要在这些关系到国计民生的品和饮料中加这样的添加呢。”

        说这里，柳擎宇再次长叹一声：“哎，我真的很担忧啊。”

        听到柳擎宇提到《暧昧的日本人》这本书，郑博方使劲的：“嗯，这本书我的确看过，对日本人格的剖析的确十分深刻，不过你刚才说生存使然的这个观我非常认同，不过我现，现在有很多声音在谈论着我们华夏国民的劣，认为是我们华夏国民的劣导致了我们华夏在和西方列的交手中总是失利，对此你怎么看。”

们的这种总结你怎么看。”