但是降生在哪，降生家庭究竟如何，却很大程度上受到往生者自己的影响，最后一刻的思想，最后一刻的姿态和方向等等……

        “茗州界。”

        两边有着一些参天大树，是前朝人所栽，用来为曾经繁华的官提供荫蔽之所。

        也算是易书元的意外之喜。

        立之劫也是应在了这一步上，还好易书元最终逢凶化吉，既过劫数又修成真人。

第二步则是铸成仙基，孕育仙炉，显化自法力，得仙妙神髓。

        不过易书元立刻就打断了灰勉叮当响的小算盘。

        有的时候，婴孩在母中初形便已经有人投生，有的时候临盆那一刻才有人往生。

        只不过没想到后来前朝开凿了运河，河运兴起，使得这条路的商贸辉煌也远去了。

        “为什么？”

        第三步是累五行之气。

        “娃娃应该就投生在此地了！”

        当易书元路过界碑后没多久，心神之间已经隐约有，不由笑着对灰勉低语。

        听到易书元的话，灰勉睛一就亮了。

        而第四步才是孕化五行，脱胎换骨，修成真人！

        倒是那个酒葫芦，暗合易书元景丹炉，又和抚尺折扇一样，同他这主人一起度过了立之劫。

        易书元还没说话，灰勉已经掰着爪算了起来。

        “就算当初过河之后它上就投胎了，现在也就是五六个月而已，距离生来还早呢！”

        易书元喃喃念了来，没有写县名就是说边界那边直属州城。

        早与晚各有好与坏，那所谓的“胎中之迷”也受这个时间影响。

        易书元同“娃娃”之间早有缘法牵连，冥冥之中能觉到一些事，离得越近就越清晰。

        阴间能一定程度上决定往生者辈人还是畜，并影响投生家庭是否富贵。

        这一易书元也不太吃得准，所以和灰勉聊的时候也算是有些糊其辞或者直接笑而不语。

        走着走着，路前方就现了一块石碑，上面刻着文字，漆面已经脱落大半。

        只不过脱胎换骨究竟是修成真人就会经历的，还是因为度过了立之劫才现的呢？

        灰勉听得似懂非懂，但结论总归是一个，先生就是厉害！

        “嘿，这一还真未必！”

        “真的吗？终于要找到了，那是不是不用赶路了？可以在这里好好玩一阵了？”

        “非也，娃娃生还早呢！”

        以上种种都是易书元修行至今以来实践真章的结果，也符合法自然之妙，更是他乐意和灰勉分享的。

        此刻易书元正走在一条官上，路上除了有一些行人，还不时有车经过，只是频率不。

        易书元笑了。

        转之间，易书元带着灰勉已经穿越了整个秀州。

        如果此前的酒葫芦只是因为炼酒临时有些神妙的话，如今已经真正成了一件宝贝！

        虽然易书元达到这一步的时间并不算太久，但他明白自己的特殊之，所以认为这算是非常有难度的一步。

        “那岂不是说娃娃有可能已经生来了？”

        ……

        其中理被易书元这么一说，顿时让灰勉听得有些发愣。

        别看灰勉咋咋呼呼的，但就如易书元当初的评价一样，这小家伙着呢。

        易书元一本正经地回答着。

        上辈老是听人在网上讲投胎是一门技术活，如今看来居然确实如此。

        这一步需观仙录习妙法，靠悟，靠缘法，靠心，逐渐领会五行之真意，达五行平衡，尝试修真得真。

        久盼得孕

        “没有，只是给你讲讲你不清楚的理！”

        “先生你这是在戏我，这不是和我说的一样吗？”

        而且投生的时机很多时候也并不相同。