那么亲又是什么？亲比更加复杂。因为其中一分、比如母亲对幼的，也受到化学分的影响。但从长久宏观的角度去看，人类、甚至不少动的所谓‘亲行为’都是社会化的产。换言之，亲是一种社会化的生存策略，是一种伪装成的理逻辑。

        想到卷丹本人很可能就在现场，而且听见了这段发言，白典的脸颊也搐起来，说不是个什么心。

        “据我所知，某些哨塔的确存在为哨向指定搭档的况。但一般来说，指定人选都经过严格的科学测算，以确保较的神同步率。在这种况，双方是很容易彼此引并产生好的。有些人之所以持不喜，只是对于这种‘父母之命’存有成见。我建议当事人应该些心理咨询，及时行调整。”

        最后还是老师又为自家哨兵打了圆场：“当然，也不是所有哨塔的决策都完全正确，这个需要问题分析。如果不想以后被哨塔安排，那就趁着上学的时间赶紧找到合适的伙伴。毕竟相对于你们日后的职场，晶塔真的是很净纯粹的圣地了。”

        此话一，报告厅里又是一片哗然。

        也许是觉得自家向导有些跑题了，一旁的哨兵跟上了补充。

        但真是这样的吗？现代研究早就证实了，所谓的‘’不过是人的多种化学质产生的综合反应。有效期从几个月到几年时间不等。而当‘药’失效后，如果两人依旧决定在一起，那么负责维系的东西就成了亲。

        说到这里老师停顿了一，了个圆满的注脚：“他们的神同步率是95，虽然被迫改行，但依旧是人生赢家，现在日过得也滋。”

        那么哨兵和向导之间的又是什么？

        可以肯定，它也是一种化学效应――我们每个人分的信息素就是最好的证据。但这种化学效应比更加持久，只要哨向的不衰退，对于彼此的引就将一直持续去。

        “古地球时期的哲学著作《会饮篇》里提到过，最初的人类拥有两个脑袋两个，但他们太过于完和大，招来了神的忌惮，于是被一剖为二，这才有了现在的我们。这些被剖开的人类会不断寻找自己的另一半，这就是所谓的。

        而且哨兵和向导之间的也并不是一种更好的生存策略，当然，我们可以是工作上最好的搭档。我认识的一对哨向都是某个领域的尖人，却隶属于互相竞争的两座哨塔。尽合约严禁他们产生关联，但他们还是宁可放弃事业也要走到一起去。”

        台上的两位老师交换了一神，最后面作答的是向导。