如今，事终于有了变化。

        大魏的第一次科举，大族弟们几乎没有参与，这是他们反对新制的表态。

        如今大魏地方官吏的空缺是极大的，郑袤在识别了一大魏的储备官吏们后，将他们派往了各地堵住漏，可还是远远不够。

        故而，这些大族弟们的状态很差，对这次的考完全不上心，有几个人甚至在商谈等会要不要交个白卷，来证明自己的勇气和态度。

        到了规定的时日，县衙的大门敞开，有官吏来，让众人有序场。

        科举对他们来说，实在是天大的恩德。

        县衙很重视这次的考，尽参与的人数非常的少，只有七百多人。

        他们此刻很是激动，脸上满是期待。

        而若是选择太学的理，也是可以用轻松的办法通过五经考，随即成为候补的官员。

        而远的那些人，都是正儿八经的寒门以及庶民的学们。

        他们最大的机会是在地方为吏，然后抓住某个大族弟的大，阿谀奉承，等着对方提自己。

        这些人的状态跟那些门士就完全不同了。

        可如今，他们居然要放弃自己的优势，跟着这些泥们去参与同样的考。

        原先的他们只需要个面，就能被举荐，考也是单独行的，只要家族势力够大，那就完全不必担心考试的问题。

        在原先的中正制，他们这种家族品，甚至没品的人，是本得不到官的机会，哪怕是投奔了大族，侥幸去了太学，那没有机会，他们没有资格参与五经考。

        这对他们来说，简直就是羞辱。

        曹髦没有设立太多的限制，甚至对考题也没有太重视，任由地方来办，这是因为曹髦原先清查地方，掉了太多的酒饭袋和狡诈恶徒。

        如今参与的这些，还是被家中大人所着去参加的，他们的家中大人，都是庙堂的重臣，若是族没有人参与，他们担心会得罪了皇帝，因此才迫麾的几個弟去参与。

        尽皇帝宣布废除中正和太学五经，可他们心里并不在意，庙堂不用自己来当官，还能用谁呢？

        对这个所谓的科举法，这些士人们是非常不喜的。

        他们此刻没有心思来商谈什么天大事，都是在紧张的背诵经典，生怕自己错。

        路彻底被阻拦。

        站在最远的那些大族弟们，此刻令自家的仆开，随即大摇大摆的场，寒门和庶民弟只能在两旁等候着，等到他们全场之后，方才跟在他们的后一同场。

        当然，大族的弟，哪怕再没有心思求学，可是自幼享受着最好的资源，老师，书籍，各方面都不知领先他们多少，可这并不算什么，能让对方跟自己参与同样的考试之中，这就已经非常难得了。

        就不怕无人可用吗？

        当然，也有少数几个真心来参与，想要通过自己的真才实学来冲到皇帝面前，扬名天的。

        科举对他们来说，本就不是什么机会，他们想要官，那机会实在是太多了。

        曹髦所开创的科举，跟后世的科举是完全不同的，这是结合了秦汉的官吏考法以及太学五经考后所来的东西。

洛阳的县试之日。

        他们也可以参与考了，大家不是靠家世，而是靠着本的知识平。

        哪怕是草创的科举法，也比中正制要先的多。