我：“这二者是包关系，不是互斥关系。”

        我：“只要修为足够、只要意念足够，主观与客观可以为一，当这种倾向发展到极致，就是大乘期？或者是弱方被方收？修士被主世界收？”

        陶夭寂碍于战斗力不方便跟得太近，于是远程喊话：“一开始时剑应该砍不中它，灵力也不能实在地打中它，要用动作给它威胁。可以用一些其实在实战中比较多余、但看起来更显得有力的夸张动作。”

        陶夭寂：“可能我只是想表态：我懒得听你漫无边际地胡扯。”

        左驭圭一边看嬴裳吓唬目标妖兽，一边笑，也不知他是在笑我和陶夭寂的废话聊天，还是在笑嬴裳蹩脚的吓唬表演。

哦，对了，养秘境、养同技能的后辈妖兽，两个‘养’应该是对应着一个相同的目的。以妖兽直线条的思维，不太可能同一类的事还分多个目标。试探看看就知了。”

        我：“所谓大灾难，是不甘心被收、想要反收主世界的修士与主世界的战斗？三次大灾难结束后，主世界的主格局没有大变，就意味着三次战斗都是不甘心的修士方输？而划分了上古与现代修真界的大灾变，彻底改变了主世界的运转模式，便意味着那一次是修士方，或者是我们现在已经无法理解的某种力存在，吞掉了旧主世界，建立了以其为意志的新主世界？”

        陶夭寂：“隔阂可能是心理上、主观的，也可能是时空上、客观的，而修真界的况是，只要主观的意识足够烈，便可以影响客观。”

        我：“别听外行人的。陶友的战斗意识绝对不如目标妖兽。妖兽疯归疯，但战斗本能都很，这方面妖兽其实与嬴友很有共同语言，目标妖兽能理解嬴友敛的攻击姿态。”

        陶夭寂：“讲废话就讲废话，不要拖故事笑话散文。”

        陶夭寂：“对敌的当，你想翻脸是不是？”

        陶夭寂：“那是虚影。现在我们看目标妖兽是虚影，目标妖兽看我们也是虚影。空间的隔离效果是双向的。以目标妖兽在我们中的那种朦胧姿态，你能看清它肌的紧绷方向？你本分辨不它的肌在哪里，目标妖兽同样也看不清嬴裳的剑刃到底利不利。所以必须夸张。就像舞台妆那么夸张，观众才能看得见。”

        我：“不要推卸责任。如果你真的想到了、说了，只要起了个，我肯定会闭嘴乖乖听你讲课。在能听见新信息的时候，我可以安静；只有在没新东西可听时，我才会自己给自己讲故事、讲笑话、讲散文。”

        陶夭寂：“你观察了那九只妖兽这么长时间，你觉得它们像是能看清你还有蛊王的样吗？甚至那被你养了更长时间的蛊王，你觉得它与你之间没有隔阂吗？”

        陶夭寂拿了丹炉。

        我：“炼丹可以堵住耳朵？”

        我：“你的新丹药炼制从现在就开始了？目标妖兽与嬴友战斗时逐渐散发来的灵力便是你的新丹药原材料之一？”

        陶夭寂：“专注自己喜的事时，五可以全集中到这件事上，忽略到其他动静。虽然实际上过程中五还是接收到了其他信息，但都不会过脑，在自己的脑海中会只存在唯一喜的那件事，那便是此刻自己脑世界的全。”

        07586-故意放任

        陶夭寂：“那九只单独每一只可能还没有能力用主观影响客观，但结阵之后便能；蛊王是单独一只便能。”

        我：“这些话你应该早说。”

        07585-隔阂

        说完，嬴裳提剑迎上了在预定坐标若隐若现的影。

        我：“隔阂……”

        我：“对敌的是嬴友，我与你正闲着，掐一通也不影响战局。”

        我：“你怎么知目标妖兽看我们是虚影？你是如何代它的视角的？你还隐瞒了什么？你是不是曾经过目标妖兽的藏秘境？”

        左驭圭：“这真是太难为嬴裳了，在他的意识中，有威胁力的攻击姿势就是日常的简洁用剑形式。那些看起来举重若轻、经常像是随手一撩的动作，就是有力攻击，他平常在面对敌人的时候，也最防这类。而诸如碎大石、显摆肱二肌等动作，在他看来是玩笑、是无力。但现在，陶友却要求嬴裳用那些无力的玩笑姿势去威胁目标妖兽。”

        陶夭寂：“如果不是你喋喋不休、挤占了我的发言时间，我确实早就想说了。”