但确确实实，也推动了诸百家学术理论的更新迭代。

        赵泗在人的侍奉之踏大殿之，坐定以后，冕旒轻动。

        从国家乃至于民族上来说，百家争鸣更好。

        “诸卿请起……”赵泗震臂，诸卿各自站定。

        因为这段时间的舆论发酵，再加上大朝会是提前三天通知的，虽然孔雀国于大秦远隔万里，但是提前过功课的群臣自然也不陌生。

        说到底，还是这个时代诸百家争鸣璀璨，不是一言堂的时代。

        “先前孤派遣使者使孔雀国，以求签订盟约，互通有无，开放贸易，行互利互惠之事，巨车王却擅自扣押我大秦使者，迄今为止，大秦使者，生死未卜，消息难料，今日，便是将这件事拿来于诸卿议一议。

        而一家独大，就是傻瓜式便携作了……

        这倒算是意外之喜了，赵泗自己本人都没想到诸百家光速的接受了地球说。

        到底是没经历过太多大场面，行走坐卧，赵泗还是不如始皇帝来的镇定。

        更不能着去推崇天圆地方……

        月亮上面的坑坑洼洼都能够看的一清二楚，总不能睁着睛说瞎话。

        诸百家心理跟个明镜似的，墨家，阴阳家，农家，都货真价实的得到了好。

        先天立于不败之地谁不想？

        现在诸百家虽然式微，但是到底还活着，当今的大秦也没有罢黜百家，因此学术界对于新知识的接纳程度以及思想活跃程度相当之。

        而这些新鲜的事一时之间成为了。

        有敌环绕在侧，才不至于故步自封。

        “这就是我不论如何也要保留诸百家的理由啊……”赵泗作为始作俑者，发了由衷的慨。

        更不用说，这些舆论是赵泗推波助澜。

        诸百家都活着，其接受能力和思想活跃程度都于历史的最。

        该如何应对？是战是和？诸卿凡有言皆可谏。”

        这个时候的思想，已经不是为了求真求理，而沦为了政治斗争的工了。

        简而言之，百家争鸣，对君王的作要求相对较，好是上限更，思想推陈新的速度更快，更容易适应时代的发展。

        一方面是为了求变，另一方面也是上行效。

        罢黜百家，独尊儒术，短时间来看确实大大加了君主的权威，更加方便君王的统治。

        那么多双睛盯着，实在是不能颠倒黑白。

        甚至相应的一些新的知识，如日心说，公转，自转，乃至于目前墨家整理以及放去的知识系，如理，化学等知识都被诸百家迅速地消化接收。

        赵泗沉声开……

        从一家一姓，从君王的角度上来看，一家独大更好。

        其实放到学术思想上也是这么个理。

受更新自己的知识系。

        但是相应的也束缚了思想的活跃。

        于是，《科学与自然》发行许久之后，迎来了再一次的翻红。

        当罢黜百家一家独大，学术思想成为定论形成垄断以后，所谓对错黑白就已经不重要了。

        五谷园，兽苑，匠作局，航贸军府……

        百官齐至……

        有这四个机构在，就代表墨家阴阳家农家白得了一个复活甲和据地。

        再退一步说，学说都快灭亡了，还故步自封自然是死路一条。

        众所周知，资本市场激烈竞争时期才是韭菜可以薅羊的时候，当竞争结束形成垄断，那韭菜就没有任何选择的余地了。

        毕竟在此大争之世，落后就要挨打。

        有竞争，才有步……

        “若换成一家独大的时候，这些新思想被接受，哪怕是君王主动推动，都不知要花费多大的功夫和力气，而现在，却是百家主动求变。”赵泗笑了一，在人的服侍之整理了自己的衣服。

        实证都摆在脸上了，总不能着继续说天只有小九州……

        礼乐响起……

        哪个聪明人又看不来赵泗对于这些新思想理论知识的推崇？

        这个时期的学术斗争可是很激烈的，如果不更新知识系，到时候就是别人盯着你的漏穷追猛打了。

        君主落定，礼乐响起，百官整齐一致的躬行礼。

        至于隐患，其实两个模式都差不多大，甚至百家争鸣的隐患更大一些。