“好了，回家。”

        这是一由白木削成的小箭。

        兵者捕日

        不知帝俊有几个师，能不能扛得住我的两大虚灵和800兵灵锐。

        他看向手中品。

        而后陆尧就打车去了市博馆，逛到晚上。

        回到家，陆尧才从之前的脑风暴中缓过劲儿来。

        使用需要：

        我要当一把后羿！

        羽冠那特征，让陆尧理所当然想到了羽人。

        曐鸟使徒用鸟喙捋了捋羽：“可如果失败，会引来那位【帝俊】的攻击。虽然已经不是过去那位天帝了，但那力量也足以堪比不朽者，黄甲的话，应该能扛得住。”

        照他所得到的报，【陆吾】当初是昆仑主神之一，被【东王公】所杀，也造成了昆仑战和元气大损。

        “也有这种可能。”

        ……

        可开启史诗试炼，成功完成将获得【后羿】称号，失败将承受【帝俊】降临的攻击惩罚。

        今天中午忙完已经是两半，大家都懒得再跑太远，结果就是和宋诗宜、魏映雪一起去附近吃了面。

        陆尧提：“有没有可能，陆吾是开明兽化来的呢？我是说，在这个基础上的想象？”

        其中一位老人笑着说：“凡事还是要实事求是嘛。先不提陆吾和开明兽是否存在，凡事要讲证据，摆理。对吧？”

        偶然间，他听到两个龄游客讨论不同形态的开明兽。

        “陆吾是开明氏落的首领，他有着区别于同族的装扮，带着开明氏住在昆仑，这样前后也说得通……”

        “说实话，我倒是想看看他失败了，和【帝俊】打一打。打起来！我要看到血成河！”明仔兴奋地挥动翅膀。

        宋诗宜收起巧克力的包装纸，将其折叠之后车载垃圾桶，用湿纸巾了嘴。

        陆尧打个嚏。

        “如果将开明兽看成一个族，那么这就是一个古代人群，有着类似于类虎而九首的装扮，这在古代祭司和巫师是很正常的，穿着兽和鸟羽，手持骨或奇异植。”

        俗话说择日不如撞日，就今天了。

        明清时代，开明兽为典型的虎躯，脑袋为3－3－3式样排列。

        江苏徐州土了一块汉画像石，上面雕刻着羽冠人面的开明兽。

        他的老友也讲：“专门研究古代史的大学者蒙文通，就曾经行过考证。他以《海西经》上多次提及‘开明’以及年代考据，和古蜀国的帝王十二世开明有关系，认为《海经》这分可能是于古蜀国的作品。开明，应该是指的一个族或者相应的职位。”

        “不少人都认为，陆吾就是开明兽，那是不对的。因为《山海经》和《竹书纪年》都明确描述了它们的形态，陆吾是‘虎而九尾，人面而虎爪’，开明兽是‘类虎而九首，人面’。从文化符号来说，明确记载的东西不信，偏偏相信自己的脑加工，那怎么可以呢？”

        两个老人推测，陆吾与开明兽可能有着某种关联，因为都有类虎的人面长相。

        ……

        两位老人你一言我一语说着。

        老人们开启了各种假设，将昆仑看成是一个西北原古国，基于既有资料记载提了许多让陆尧耳目一新的思路。

        馆展览的一些莫窟碎片上有开明兽，古人雕刻的开明兽有些象，让陆尧想到了一群人在划龙舟。

        ……

        但实在是缺乏相关证据，只能说是一种胡思乱想。

        这一趟不虚此行。

        陆尧不懂就请教。

        “陆吾不同，它是‘司天之九及帝之囿时’，是‘帝之都，神陆吾司之’。明确表明了，陆吾职责包括总览各门，以及理时节变化，比开明兽要重要得多。换成现在，陆吾应该算是昆仑这个国家的总理，开明兽更像是卫戍警卫，两者是从属关系。”

        “这倒是。”

        陆尧也非常认可。

        早期的开明兽脑袋安排方式并非如此。285号窟的开明兽脑袋一律侧列并排理，非常像是打开的羽翼。

        陆尧摸了摸巴。

后羿】都没有再现，难度肯定非常大。”

        “嘿，西王母不也是‘豹尾虎齿而善啸，蓬发胜’吗？昆仑众都喜装扮成有野兽特征的形态，倒也是文化上一脉相承。”

        【帝素矰】：天帝帝俊赠予后羿的箭。

        越是早期，开明兽似“羽冠”特征越是明显。

        不知是不是老妈又在念自己了。

        试炼者（0／1）

        【后羿日】

        他的比喻通俗易懂。

        这是允许单人的副本，失败还会惹来帝俊这个隐藏boss。

        两位老人很兴，觉得居然有年轻人对这方面很兴趣，他们讲起了开明兽的文化符号，以及其在中国不同地区因文化而转型的变迁。