没有质问,没有辱骂,当然也不值得
心谋划反击。莫妮卡抓起松鼠,抚摸它
绒绒的尾巴,这一幕她的
神和表
,其实和在山
安抚骑士时十分相似。
在生产力相对落后的时代,莫妮卡
上看不到一
对自然的敬畏。她不担忧天气和灾害,不考虑
顿的
是否有着落,已经很能证明她非人类的
份了。
这绝对不是他们
不住
半
,而是她浪
,她淫乱,她自愿并急迫地想要和他们发生关系,伟大的冒险者不过是顺势而为。
他们审判她的“恶行”时,极力
调她的破坏力有多
,带来了怎样严重的后果,为自己接
来的攻击行为铺垫了足够多的理由;
量和决心。
这样的设定听起来很耳熟,实际上它也经常被运用到各类影视作品中。上述四个分类,基本可以概括男
视角作品
的所有女角
形象,在《屠龙者》中,这也是冒险者们对莫妮卡的一切幻想。
前文提到,莫妮卡不能用好或坏的标签去定义。如果非要给她划分阵营,我认为她不属于世俗观念里的任何一方,更像是
在上的旁观者。
神
藉和
绪价值并不是他们想从莫妮卡
上得到的全
,当他们产生
需求时,她也要主动勾引。
抛开所有幻想
分,莫妮卡的
绪总是很稳定。她的脸上很少有什么表
,也经常因为走神而双目涣散。
她变成了邪恶的女巫,她用了一系列阴谋诡计,
心积虑想挑拨离间,还想要杀死他们,并独吞巨龙的财富――这也是他们最想对同伴
的事
。
我心里的答案是前者,也认为电影想表达的是前者,因为莫妮卡在这趟屠龙旅程时,心态就不像是人类。
他们希望她是完
的牺牲者,最好成为一个玻璃罩
里的标本,才能永远保持她的纯洁无瑕。她应该纯真、
好,时刻保持着为他们奉献所有的觉悟,她是祭品,而他们是享受信徒的供奉与狂
崇拜的神明;
而且,哪怕是知
了这些冒险者的龌龊念
,她也完全没

任何被冒犯到的厌恶
绪。
所以,电影的意义只是揭穿它,讽刺它吗?把视线从幻想
分挪开,放到莫妮卡本人
上,就会有新的发现。
她不是好人,也不是坏人,严格来说,她甚至不是人(非贬义)。
它没有选择贴近现实的背景,而是设定成一个架空的中世纪小镇。它不曾提到切实的女
权益,只是把目光聚焦在男
对女
的凝视幻想上。冒险者自取灭亡,而女主角莫妮卡并未提
她的主张和反抗。
九成的复制粘贴
在这方面,《屠龙者》表现
了它的女
主义
彩。如果只看这些,电影在女权上的主张是非常温和的。
这里就要引
一个全网都在讨论的问题,莫妮卡的真实
份到底是什么,她究竟是会幻术的龙,还是伪装自己是龙的人?
与其说这是四种形象,不如这是四类满足男
视角各种需求的工
。《屠龙者》用一种直白而讽刺的方法将它展示
来,冒险者们对于莫妮卡的幻想
分,正是长久以来加诸在许多女角
上的男
凝视。
而当他们真的去攻击她时,行动上又是那么轻率自信。
手时多么
有成竹,
线时就有多狼狈不堪。
她遇到野兽不会惊慌,遭遇雪崩面不改
,在这群穷凶极恶之人虔诚祈祷明天是个好天气时,莫妮卡表面在听,
一秒就无聊地打起哈欠。
凌穗岁这里演得很好。她依然很平静,只是好奇地往那边看了一
。这时她脚边有松鼠溜过,她的注意力瞬间被
引,仿佛刚才那件事没能在她心里掀起任何波澜。
他们还希望她承担母职,像妈妈那样包容、谅解他们的所有过错,温柔地说一切都会好起来的。她要无微不至地照顾他们,关怀他们,为这些还没断
的冒险者提供
神母乳,全
心地围着他们打转;
这一
,就将上位者的漫不经心的轻视诠释得淋漓尽致。
如果她
不到这些,如果她让他们发现了现实和幻想的区别,这也绝不是冒险者的错。他们不会反省自己,而莫妮卡就要立刻变得面目可憎。
她可以
大,但在英雄
场时,她必须被打倒。也许冒险者们在攻击她时,依然抱着这样对她严格要求的幻想。
这里的对比还
讽刺,他们说她是邪恶的女巫,潜意识里却
信她不堪一击,那么他们真的认为她有作恶的能力吗?如果他们相信她有,那他们为何如此轻敌?