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镇抚大秦 第358节

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        听到备二字,扶苏脸微微一变。

        “……”

        “诸中,墨家最讲畏天,在天人关系上最为保守。”

        扶苏一愣。

        他已很久没见嵇恒这么严肃了。

        扶苏正襟危坐。

        “夫以妻之近与之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。”

        “甚至于墨曾不止一次的说过,天就是一位人格化的至上神灵,能用正义的标准,赏罚人间的善恶行为。”

        “《韩非》一书,讲的是权势术。”

        “故为人臣者,窥视其君心也,无须臾之休,而人主怠傲上,此世所以有劫君杀主也。”

        “我只是借其书向你展现一些事。”

        “是故古者圣人明以此说人曰:‘天有善,天能赏之,天有过,天能罚之。’天赏罚不当,听狱不中,天疾病祸祟,霜不时,天必且犓豢其羊犬彘,絜为粢盛酒醴,以祷祠祈福于天。”

        当嵇恒把《备》篇主要的容说时,扶苏早已是脸大变,嘴轻颤,双惊恐的看着嵇恒,不知嵇恒究竟想什么。

        “为人主而大信其妻,则奸臣得乘于妻以成其私,故优施传丽姬杀申生而立奚齐。”

        “而其余三家都有所涉及。”

        嵇恒并未有太多理会,自顾自的说:“对于诸百家,每一家在不同方向,都有可取之,在对鬼神一说上,我最为欣赏的是家。”

        “这是为何?”扶苏面

        “人臣之于其君,非有骨之亲也,缚于势而不得不事也。”

        自不敢有任何轻慢。

        “我确是听闻,这次的事嵇先生有所参与,因而想多了解一些实。”

        “而同样是在墨生活的年代,天已经有不少人怀疑天人相关,也开始现重人事而不信鬼神的思想,其中保守派是儒家。”

        闻言。

        “法不讲鬼神。”

        嵇恒却没有理会扶苏脸的变化,仿佛是如数家珍一般,将《备》篇的容,逐字逐句的说了来。

        他恭敬的行了一礼,缓缓:“扶苏这一两年并未有任何懈怠,一直没忘揣摩韩非,不知先生是想考校我哪篇?”

        “天义而恶不义。”

        “备。”嵇恒稍微正坐。

        他微微前倾,恭敬的俯,态度十分的谦卑。

        “我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。”

        “因为当时天就是衷灾异祈禳。”

        “是帝王心术!”

        “这种思想就我看来,更接近于西周的主思想。”

        “孔说‘不语怪力乱神’,又说‘未能事人,焉能事鬼’,这其实已表对鬼神有所怀疑,只是意识还是信天命,因而始终还是站在天神于人的姿态。”

        “所以我过去曾多次给你说过,不要去试探人,更不要去考验人。”

        “从这些话语中,便可看对神灵的拥护,甚至于墨家的一切,都是以天的意志,来定所谓的理是非的,墨家本主张的‘兼’便来自于‘天意’。”

        “若大秦信神,便要制于神。”

        嵇恒浅浅的尝了一茶,不紧不慢:“廷议的事我知晓,不过此事对你并不算坏。”

        嵇恒淡然:“人是经不起考验的。”

        “在《墨·天志》中更是多次提及。”

        他没想到嵇恒反考校起自己韩非了。

日随着廷议事件发酵,我在朝中受到了不小阻力,原本想之前所想推一些事也遭到了很多非议。”

        “人主之患在于信人,信人,则制于人。”

        “这便是我跟始皇力主借这次天象,将过往深受世人崇敬的神权给拉踩来的主因。”

        “而这同样是天大势所趋。”

        “……顺天意者,兼相,交相利,必得赏。反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。”

        “信人,则制于人。”

        嵇恒双手环抱,淡淡:“我过去曾让你仔细看《韩非》,你对《韩非》有多少了解?”

        “为人主而大信其,则奸臣得乘于以成其私,故李兑传赵王而饿主父。”

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