对于门的争吵声，张嗣源早已经没有了半兴趣。

        在巡察组停留那曲金庙的十天时间，类似这样的场景早已经发生了不知多少次。

        在离开京城之时，他得到命令便是让一切行动听从刘谨勋的吩咐。

        这些明人亵渎佛法，从番地的那天开始便犯了滔天罪孽，所作所为早已经传遍整个原佛域。

        不过最大的差别还不在于序列对于百姓信仰的钳制。

        这对于那曲城的百姓而言，是最大的羞辱。

        历史上爆发的那场‘百年佛乱’，数十家教派在这座原上杀的尸横遍野，就足以证明这些番传佛序隐藏在慈悲之中的残暴和狡诈，还有深基因骨髓之中的贪婪。

        被后的争吵声闹的实在心烦，无奈之，张嗣源选择离开寺庙。

        大昭和白这两家本就是墙草，之前合巡察组，无外乎就是为了向桑烟施压。

        对佛门的信仰，是生活在这里的民众心中的唯一。

        梁上雕刻着法轮与鹿，屋着经幡，门前立着经筒，粉刷雪白的墙上绘着神像和莲花座。

        怎么可能会在这里浪费时间？

        如果这些人当真懂得什么叫‘唇亡齿寒’，一开始就不会让己方番地。

        就在他们城的那天，连尊贵的那曲法王都被迫从金庙中离开，去往城外亲自迎接。

        站在山坡上的张嗣源听的怔怔神，心间是一难言的滋味。

        张嗣源突然想起了新东林书院中，一位专门研究番地问题的大儒曾说过的话。

        这样的效率无异会上不少，唯一可能会现的问题，就是思维冲突而导致神崩溃，会现不少痴愚之人

        从崇祯到嘉启，这里千年如一日，毫无变化。

        在张嗣源看来，如果不是刘谨勋刘大人拦着，自己早就已经带人冲上桑烟神山，将桑烟寺主林伽婆从法床上拉了来，押解往京城了。

        特别是一些白发苍苍的年老信徒，明明连站立都已经十分困难，却还是咬牙切齿，似乎恨不得扑上前来，亲手撕了对方。

        思索间，张嗣源慢慢走了这座规模并不大的那曲城，登上了一座丘陵。

        放牧的少女面容消瘦，上穿着厚重的毡袍，打着鞭，嘴里唱着歌谣。

        放望去，远绵延丘陵和山峰，在帝国本土几乎绝迹的原生羊，在这里成群结队，低垂的颅啃着地面枯黄的牧草。

        他们跟着女孩一起齐声歌唱，肮脏的脸上泛着喜悦的光。

        真正令张嗣源心惊的，是这里生活方式的原始。

        他在计算，算着等自己收归番地之后，需要建立多少座夫庙，需要花上多少年，才能除植在他们脑海之中的毒瘤。

        这些都是意料之中的事。

        两次席卷帝国的技术法门浪，在这里没有半踪影。

        亘古的山岭挡住了他们离开的脚步，也挡住了推动帝国发展变革的技术法门。

        这里没有帝国本土中常见的楼大厦和坡面飞檐，几乎都是形制统一的石木碉房，风格古朴犷，以石作墙，木作。

        张嗣源对的形势颇为不满，却也只能无奈叹气。

        女孩扬起鞭，凌空一声脆响。

佛诞，本官给你一天的时间。明日若还是拿不一个结论，本官带人拆了你的金庙！”

        看似剑弩张，一即发，实则最终都是不了了之。

        现在桑烟寺承受不住压力，选择了妥协，割喂鹰，换取了这两家帮忙将巡察组拖在那曲城，帮桑烟寺说好话，和稀泥。

        “我死后，灵魂将跟随桑烟升往天堂。”

        “地上的凡人用肩膀托起天上的佛国，普照的佛光却不会照亮他们的暗。”

        本不值得刘谨勋大人如此谨慎。

        “雪原是佛的经堂，三座神山亮着光。化的雪变成了琼浆，风里都是酥油的香。我读懂了经文里的故事，找到了这一生的方向，要沿着长者们留脚印，走去佛国所在的地方”

        “碗里是喝不完的茶，嘴里是唱不完的歌，鼓的肚哟，永远不会瘪的迹象。日兴旺，我死后，就让灵魂将跟随桑烟升往天堂。”

        又或者直接搬他个十几座门阀过来，用打‘儒序印信’的方式来行教化？

        “当年就应该暂时不要掀起‘天分武’，让那些蛮横的门派武序来好好教教这些番传佛序，让他们见识见识什么才叫真正的野蛮和暴力。”

        所以刘谨勋决定暂留那曲金庙，选择同桑烟寺方面展开谈判，观察局势变动，张嗣源也只能听命服从。

        四散的羊中，显现一个个比她还要细小的影。

        尽知这个穿着怪异的年轻人是自己招惹不起的存在，周围的百姓依旧用极其厌恶的目光死死盯着张嗣源。

        如果说如今帝国的序刚刚开启国化程，那这里便是已经成熟的佛国之城。

        在这些充斥恶意的神中，张嗣源故意将脚步放的很慢。

        占地将近千亩的那曲金庙外，是以寺庙为心，围绕建成的城市。