正常况来说，韩盈至长安也就是半年多的时间，中间还有好几个月不在城，去了趟边郡，再加上那么多事务，能认清楚同阶层的官吏和邻居都不容易的，想再扩大交际圈极为艰难，除非有哪位她适合去的人大婚，又或者丧亲，她过去庆贺/哀悼，顺带着扩大一交际圈，否则很难寻找工作范围外的人脉。

        费的功夫，搭的人瞬间海了去了。

        倘若是前者，那有没有伯乐都不重要，因为大把的人都是‘伯乐’，能看这是千里，可惜更多况，‘千里’还没有积累完全的本领，如初生的树苗，稚又脆弱，扛不起风雨，必须经历一番学习锻炼才能提升，可达到世人轻易辨识的地步，而在此之前，他们则非常需要能看自潜力的‘伯乐’，为他们提供成长的平台。顾迟的况，不能简单代到千里和伯乐当中，但作为幼生期的千里，他需要名望，平足够的伯乐欣赏，这样才能让众人意识这篇文章和他的价值。

        这的确需要运作一番才行。

        于是，京医院的医师，不分职业，甚至不分份低贵贱的，面向整个长安城大分人，并与一些常来的人有着更加清楚地了解，相久了，不仅能大致知晓他们的家庭况，甚至能得知对方的政治倾向，乃至更多的家庭隐秘。

        而她这么多年来也一直在把握这个时代的主思想，倘若顾迟得过，韩盈第一时间就能看来，但顾迟颇有心机，他没有直白地捧，而是将重放在了古今生产力平上。

        顾迟便是如此。

        只是这个伯乐由谁来担任，还需要认真想一想才行。

请宛安县几位老医过来的事收到了回信，是有愿意来的，但由于年岁过，不敢冬日动，所以特地送信过来，请日天时再动。

        这也是没法的事，毕竟时间实在是太短了，她工作又忙，大家伙也没有更好的通信设备，全靠传信，想认识新人交个朋友难度噌噌噌往上涨，若是换其他人，必然会被此事难，怎么都得寻觅一两个月，请人牵线搭桥，再筛一筛对方品是否合适，才能将此事办成。

        天赋就像是放袋里的锥，稍微一提，它便会刺破袋显来，努力于它而言，是锦上添花，而不是必需品之一。

        文章无奇词僻字，言辞朴实，其真挚，直抵人心，甚至潜移默化地输了他的价值观――文中直接将尧舜与皇帝相比，暗指皇帝德行功绩更胜前者。

        只不过，她的味和大众之间可能还是会有垒，为了防止自己判断错，韩盈又让燕武，手女官都看了看，确定的确不错之后，才开始运作。

        这也是没有办法的事，老人弱，懂医又能活这么久的人比大熊猫还要少，真有个三长两短那直接找不到有说服力的人了，还是得以保证生命为主，时间再多一些也没什么，反正也就是多等三四个月而已。

        不过，从医学起家，直接由韩盈控的京医院，再次为她节省了无数的麻烦。

        家庭隐秘这些，韩盈自然不会探听，更不会迫医师说给她听，但让她们想一想自己看过的病人中，哪个于文坛上有名望，对

        不能上门，那可以自己去，一个月没时间，可以延长至三个月，总之，健康要提前预防啊。

        如果说之前的文章还局限了他的发挥，那这篇半命题的颂圣赋，便将他在文学上的天赋淋漓尽致地表达来。

        人吃五谷杂粮，总会有生病的时候，当京医院开始提供良好的医疗服务时，这些生病的人，便会自然而然地有了看病需求，甚至随着韩盈开始在未央各官署中固定给列卿请‘平安脉’后，中层的官吏也开始迅速跟。

        以尧舜禹时期织布不发达，王也要穿葛衣而不是绸缎，饮吃的菜，现在已经被人弃之不，并列举了如今更加丰盛的和平民更加优渥的居住环境来悄然对比，并在末尾补充，若非有天妥善的治理，如今百姓哪能有这样安稳的享受来隐形捧皇帝，实为巧妙。

        毕竟顾迟文章写虽好，但还没有到力压群文的地步，更多不过是靠题材新颖和取得了不错的评价，倘若有份的加持，或许能被评价为上篇佳作，但没有份，那它的评价就是个玄学问题，全看有没有伯乐欣赏了。

        寻找‘伯乐’

        将此事应，写信并用官邮送，韩盈这才有心看起来顾迟的文章。

        韩盈终究是现代人，对于她而言，尧舜禹只是人类历史的一分，不是儒家说推崇德至无上的‘圣人君主’，拿他们给汉武帝抬咖也没什么问题，但对于这个时代来说，这么写，彩虹屁便得太过，有佞幸之嫌。

        说之中，关于伯乐与千里的论述，让后世无数人争论两者到底是谁为先，几乎能和到底是鸡生还是生鸡一样，成为千古难题，但从韩盈来看，世人显然忽视了一个前提条件，这‘千里’，到底是已经有了全才，还是于幼生期呢？

        女医担任，那就有些自导自演的嫌疑，而外，嗯……