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五百九十五、凯旋仪

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        隔着一百多步,李星洲带,把昂首的眉雪交给后的亲兵,它大概知发生什么事,今天可把它神气坏了,刚刚一路走来抬得老

        而后世很多人心中则以为见到皇上不跪,那就是要杀的,多看一也是要死的,皇上比老虎屁还严重,想杀谁就杀谁,他都不是人的。

        比如唐朝著名的写实画作中就有这样的场景,皇帝外巡视,有尊重皇上的百姓会上前在他面前跪,有些人则是作揖,更多的则观望,并不需要跪。

        另外一则是李星洲征太行山中北汉余孽时魏雨白就曾参战,北方大战也是她绕后俘虏数千辽军,俘虏主帅耶律大石,有巾帼不让须眉之势,自然受到人们推崇。

        李星洲上前单膝跪地,很多礼节昨晚有礼官员匆匆来找他,魏雨白还替他写好说辞,一切都有装备,他随即照礼仪:“景镇国将军、京北转运使、新军指挥使、鸿胪寺卿、军监少监、晋亲王、皇孙李星洲拜见皇上。

        所以西汉三公摄政,皇上其实只是个印章,没太多实权。而宋仁宗当初为保护狄青甚至跑去求同中书门平章事文彦博,直接说“狄青是忠臣!”

        迩安远至。敷天怀向化之心。一风同。率土凛来庭之义。

        这简直天方夜谭,把人心权力当成儿戏,人的权力都是人给的,凭什么就是你皇家的?这样的问题是人人都会想的。

就不奇怪了。

        如果照那套幼稚的权力理论,这样大逆不,都可以灭九族了,可文彦博没事啊,有事的是狄青,宋仁宗这个皇帝也哑无言。

        惟尊亲之、世笃忠贞。斯带砺之盟、庆延苗裔。今尔李星洲,乃朕与皇后吴氏所

        宋朝更是,百姓见皇上队伍路过,没有跪,只让路,作揖也是一些教养比较好的人士才会,皇上走皇上的,更多人是站立旁观。

        李星洲远远就看到皇上和皇后率领后的文武百官,早在凯旋亭外等候。

        其实汉、唐、宋很多画作、史料都表明,别说见了皇上不跪没事,就是皇上问话站着回答也是合乎礼节的,那些人们习以为常刻板印象要么是近几百年中央度集权之后才现的陋习,要么是影视剧的误导。

        所以李星洲看到人攒动的百姓,即便有皇上皇后在场也好奇向这边看来,场面闹非凡。

        “好!”皇上十分激动,没有先收名册,而是激动的一把将他拉起来,“你着戎服,不必跪,如此赫赫之功,百余年来我景国先祖英烈泉有知,也能宽了,朕心甚!朕心甚!”

        李星洲看着周围人群的呼,心里慨,影视剧果然都是骗人的,其实从很多画作,史料来看,特别是唐、宋两朝(因为这两朝画作史料比较多)百姓见皇帝是不用跪的,礼节就是作揖而已,除非人们自愿跪,觉得天值得他跪。

        圣恩庇佑,臣得破蔚州、安定、收燕山府,擒获辽国皇室之主耶律惇,其宗室皇族两百零七人,辽权臣贵胄及尉将以上三百二十六人,名册在此,今献于圣上!”

        皇后也激动的拉住他的手问寒问,随后皇帝才结果他呈上的名册,一声令,早在旁边整备的福安公公上前,当着文武百官,众多百姓的面打开圣旨,恭恭敬敬的声念:“

        结果文彦博反问“太祖(赵匡胤)难不是周世宗的忠臣?”因为宋太祖赵匡胤靠政变夺了周世宗的江山,从德上来讲是非常缺德的,因为周世宗视赵匡胤为肱骨,十分信任。

        首先她是将门之后,北方大战中,三路大军也只有魏朝仁一路没有败绩,还取得过好几次小胜,所以自然而然,屋及乌,人们也喜他女儿。

        他向着远皇帝和众臣走去,地上早已经铺好厚厚的毡,两边有礼官员奏乐,武德使士兵再三吆喝之,围观百姓也安静来。

        说着将手中早准备好的名册双手奉上,这里写的都是辽国俘虏的成员,名字等。

        皇帝诏曰:

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