在骑都尉没有到来之前，河曲城中，只有族长，军队首领，武士，商人，有自己农田的农夫是自由人，除此之外，剩余的绝大多数羌人都是赤贫的隶！

        善意带来的最大好就是让浪在外的羌人迅速的回到了河曲城。

        这座看似繁华的大城之所以能够修建成这个样，是因为每一块石上都沾满了隶的血泪。

        在跟霍去病等人商议之后，云琅颁布的第一个河曲城政务就是《禁令》。

        河曲城的个经济在云琅中就是一个极度原始的以易的交易。

        族长家的粮仓里堆满了粮，族长家的武库里堆满了武，族长家的钱库里有好多的金。

        轻徭薄赋是拿来收买早就成为自由民老油条的汉人的，他们会心安理得的享受自己的权力，而隶还是算了。

        他不用学汉家人常用的轻徭薄赋来收买民心，对于隶来说，成为自由民就已经是天大的恩赐了，如果给的多了，表现的过于和善了，他们反而会到恐惧。

        云琅其实并不懂得《禁令》颁布之后的真正社会义，他只知所有颁布了《禁令》的国家都会在短时间里迅速的变得大起来。

        尽隶们连禁令这三个字都不认识，他们还是受到了巨大的善意。

        并因此得一个相对准确的答案。

        如今，羌人百年的积存，全是骑都尉的。

        结果，来喝羊汤的汉军很多，的河曲羊历来都是草原上的，汉军吃喝的很是愉快。

        羌人们一直在小心翼翼的试探，第一家羊汤馆开业的时候，羌人抱着血本无归的态度的。

        很明显，羌人已经，或者正在形成自己的文明，他们甚至形成了自己的政治制度――残酷的隶制！

        虽然店铺的总数不多，考虑到河曲城的位置，云琅已经不敢要求更多了。

        汉人比他们想象中好打交，只要是没有携带武的人，都可以城池。

        有了羊汤馆的例在前，货店，布庄，以及各店铺络绎不绝的开张了。

        毕竟，他们已经选择了定局，在没有羊的时候，带着全家老少在荒原上过冬，那完全是找死。

        隶这两个字伤害的不仅仅是人的，还会伤害隶本人的心智。

        然而，这就是文明！还是脱离了低级交易的很级的文明，他能真正让野人摆脱原始交易的桎梏，而后生更多的交易方式。

        云琅在商人们的交易中特意引了货币这个概念，虽说这对野人来说完全是脱放屁――多此一举。

        就在店家已经绝望的时候，汉军吃喝完毕往往会丢给他几个铜钱，还告诉他，用这些铜钱，就能去汉军开的粮店里购买粮……

        原生的政治制度让司迁迷，他觉得这样一个活生生的例，让他可以推算战国以前的社会状态。

        数量巨大的隶自然不能白白的喂养，以工代赈是一个非常好的法。

        只要这些人能够证明，这里是他的家，汉人官吏就会允许他们住去，还给他们颁发了一种叫地契，房契的东西，以此证明，这里就是他们的家。

        当心惊胆战的店家去了粮店真的用铜钱换回来了粮，聪明的店主算过粮跟自己店里的花销之后，肯定的认为，羊汤馆还能继续开去。

        从目前隶们的反应来看，效果非常的好。

        有些薄有家财的人惊喜的发现，他们的家并没有遭到汉人的洗劫，还有专门的汉人官吏派军队在保护他们家。

        这对云琅来说已经足够了。

        你给我一张羊，我给你一斗青稞，你给我一些麻布，我给你一只羊……无数年来，异族人就是这样互通有无的。

人就大着胆回到了河曲城。