裴清风他们当然不肯罢休，故此回去之后，就开始散播种种批判韩艺的言论，有一分是赞成的，但有一分是反对的，关于儒家争论渐渐甚嚣尘上。

两种意思，而且你此番言论有违儒家的传统思想，可能会引来不少人的争论，我看我们的长辈很快就会来找你了。”

        韩艺：“我最初也是这么想的，但是对方的话，突然让我看到了儒家的不足之，这长久去，这会对儒家造成非常大的影响，我才大胆说这一番言论的。”

        卢师卦瞧着韩艺，发觉越看越虚伪，与郑善行、王玄相觑一，哈哈大笑起来。

        郑伯隅：“你怎么不声？是没话说了么。”

        郑伯隅等人来到凤飞楼，抓着韩艺就是劈盖脸的一顿痛骂。

        韩艺自信：“如果我的这一番言论得到了儒教上一致的支持，并且得以实现，那么儒家将会屹立不倒，无可撼动。”

        “韩艺，你知不知你在什么？”

        韩艺委屈：“几位长辈，这一番言论不是我主动说去的，是有些人故意在针对我，我只不过是与他们争论。”

        三人皆是笑而不语，以他们对于韩艺的了解，任何一番话绝非是在冲动的况说来的，他肯定是有后招，完全不需要他们来担心。

        韩艺猛地一惊，略显惶恐：“是呀！那可如何是好？”

        年纪也不小了，嗓门咋这么大了，你们嚷嚷有个什么用，待会还不是要被我忽悠的心悦诚服，真是白费力气。韩艺瞧了瞧他，没有声。

        首先坐不住的自然是崔卢郑王，他们已经被韩艺给绑架了，当初还明言支持韩艺的少年孔，现在儒家开始争吵，他们自然首当其中，可是他们又不知究竟发生了什么，于是在还没有闹大之前，就火速赶到了凤飞楼。

        这也是当初崔卢郑王答应支持韩艺的主要原因。

        “这一回我们可不会再帮你。”

        王叔本就：“你这话究竟是什么意思？”

        郑伯隅：“我知你说的是谁，但是他们的话能够有多大的影响力，你当时应该忍住，然后再找我们商量，你这么一说，可是正中他人怀，现在事越闹越大，我看你现在怎么收场。”

        唐朝是开放的，李世民虽然说是以教为主，但其实是三教并行，采取的是开放式的制度，因此在朝堂儒教、教、佛教的争夺达到了白乎，尤其是武则天时期，佛教到达了极盛时期，一度还现儒教与教联手对抗佛教的况。

        他们当初支持格致知的理论，等于还是在支持儒家思想，只不过审时度势，将以前不被看重的推到前面来，这很正常，但是韩艺的这一番言论对于儒家思想会造成非常大的影响，他们哪里还敢跟韩艺同合污。

        “不足之？”郑伯隅一愣，皱眉：“此话怎讲？”

        “你怎么能够妄改圣人之意，你可知我们儒家的礼制正是遵从周朝礼乐制度，述而不作，信而好古，这就是最好的证明，你推翻这一理论，无异于在撬动我们儒家的本。”

        他们料想的没有错，儒家思想数百年的传统，岂是韩艺一言就能改变的，但这无关乎理论，而是关乎利益。

        韩艺尴尬：“不知三位在笑什么？”

        崔偲：“你说是为何？”

        此言一，郑伯隅等人不免又冷静了来，相互望了望。

        这些人虽然没有文化，但是他们的群非常庞大，尤其是农民，这是朝廷最为看重的群，一旦天农民都信佛了，到那时，可不是儒家说的算，而是佛教了，到时朝廷纵使不愿，也不得不以佛教治国，因为佛教的话比儒家的话更容易让百姓接受。这对于儒家而言，可是致命的打击啊！”

        郑伯隅：“但是这跟你的那一番言论有何关系？”

        韩艺：“各位长辈，你们可有想过为什么佛教的势力能够在咱们中土扩张的如此之快吗？”

        韩艺：“很简单，就是人人都可以信佛，其实这倒也没有什么，关键就在于不是人人都是加儒教，为儒生必须要满腹经纶，学富五车，农夫可以是自从佛门中人，但是他没有资格称自己是儒教中人。所谓士农工商，士虽为首，但不过是最小的群，农工商的群比士大的多，佛教纳的也就是这些人。

        韩艺一声长叹，：“这事还得从、佛二教说起，这二教如今正在迅速崛起，尤其佛教，佛教已经有超过咱们儒教的势，可佛教不过是外来教，一旦佛教战胜了儒教，那我们汉人将会失去自己传统，这信而好古就更加无从谈起了。我们前面说到的格致知，只能作为反击的手段，但是很难对于佛教的本产生冲击，而且长此去，佛教肯定会一家独大的。”

        如今韩艺一步分析，现实似乎也变得更加残酷起来。

        (未完待续。)