这也让女
迫于形势,摸索
最适合她们发挥的
路:“争
”。
当宋朝的“中产阶级”给家中女儿洗脑“割
侍亲”才是孝顺时,为了父母的
、为了夫婿和翁婆的
,她们也只能这么
。
男
成年为丁,还有继承家产、继承丁田的机会。女
在有些朝代的法律上有
分继承机会,实际上却是经常被忽略的,给不给那小小的一
分全看父母的良心和
。
这也就意味着,若是
女不受
,哪怕有挣钱能力,父母偏心
,你的财产都回不到自己手上。
你再努力
活挣钱,嫁妆的丰厚也不是你说了算。
如果父母不愿意妥协,那就可以告
女“不孝”“忤逆”,这在古代是个大罪,可能被
放服刑。
哪怕是唐朝,唐律也规定父母在世时
女不得有私产,就算女
可以在外工作、卖绣品挣钱,但是这些钱是要上交给父母,由父母保
的。
哪怕是在看似选择变多的现代,女
被
边人
魂
育时,明明自己不想也依然顺从地“听话”,明明自己不想吃那些生
或者
乳的补品依然选择“听话”,最后还是得自己一个人去面对噩梦。
有多少人真能扛住周围的
言蜚语和
边最亲近人不断地“劝诫”呢?
是啊, 她们也是这样想的,所以才这样
。
在
数征税征徭役的年代,民间百姓普遍是不分家的。哪怕兄弟之间闹矛盾,会分开吃饭,但是在
籍上依然不愿意分家。
无论是在官宦世家还是乡村家族,没有父母关照的女孩,在没有资格拥有属于自己的财产的年代,会过得非常艰难。
如果闹的严重
、父母也愿意妥协,就给
女一
存私房钱的机会,但是大
还是得交给父母。
若是不争,就可能被忽视、被刁难、被克扣
资,是真可能导致吃不饱穿不
、冬日没有炭火和冬衣活活冻死。
从待字闺中时, 就想着要更听话才能得到父母的喜
,才能得到更多关注、得到更好的待遇。
不分家,就意味着有一个大家长来
理所有事,这其中也包括财产。
【可是,随着伤势不断严重,事
开始变了。
在整个社会都在如此驯化女
的大环境
,她们并没有多少选择。
丈夫为她请了大夫,开了药剂,也每日给她煎药疗伤。
争父母的
,争夫婿的
,争公婆的
……
眠自己家族的确家教严格, 公婆的确纯良温厚, 丈夫对她也还不错。】
天幕
,无数女
仿佛找到了共鸣。
在没有机会看到更辽阔世界的古代,这些女
也只是
了顺应时代的选择。