元气不止董修缘需要，别人自然也需要，而这些骷髅明显是被别人驱使的。

        “轰！”的一声，一个光团被李轩辕一拳打，顿时清理一片的骷髅士兵。

        许是阿木木死的时候太过幼小，所以他的很是轻便，坐在夏玲的肩膀上的时候，夏玲甚至没有受到重量！

        “主公小心防护，这些小喽啰就交给我了。”李轩辕一踏地面，盘旋而起，一脚踏中最先赶到了的骷髅的脑袋，在其还没有挥动手中青铜一般的长枪的时候，就将其崩成了碎片！

        不改，周行不殆，可以为天母，吾不知其名，字之曰。乃自然所生。既有大，生阴阳，阴阳生天地，天地生父母，父母生我。

        “是的，我的法又可以使用了。”阿木木兴奋的蹦了一，手上的裹尸布一伸直接缠住夏玲的衣服，一一拉之，便来到了夏玲的肩膀上。

        “木木，你小心，”夏玲也是吓了一，“你怎么来了，你回复好了？”

        “还好有贾先生赠给我的炫金戮手，”李轩辕暗暗赞叹，握了握自己拳，李轩辕心中很是激贾诩，“不然的话，自己的消耗至少要增加一半！这双手套还真是一个神啊！”

        “砰！”

        “轰隆隆！”

        “这个大哥哥好厉害！”夏玲手上的光印再次一闪，却是阿木木耐不住寂寞，从英雄空间里面跑了来，许是赶得太急，小短“蹬蹬”的踩在地面上，猛地一个趔趄，还差摔倒。

        绷带牵引！

        被砸中的骷髅直接被炸成了稀巴烂。短短一刻钟的时间，周围的骷髅便直接被清理一空。

        接着李轩辕形不停，接着光团打的冲击波产生的冲击力，李轩辕再次翻而起，就这样，李轩辕不时的跃起，一个个巨大的光拳被李轩辕轰，直直的砸中骷髅群。犹如炮弹一颗颗的落，震撼而炫目！

        “真可怜，让我抱抱你！”

        “那也不行，木木，这里太危险了，你赶快回去。”夏玲一想现在的形却是不适合阿木木来，他这么小，被人一脚踩死了咋办！

元气论，中国古人关于构成生命与自然的基本质观念。始见于先秦哲学著作《鹖冠》。元是开始的意思，也就是说元气是万事万的源。元气论是最重要的中国传统宇宙观之一，其发源早，传长久，影响广泛而深。自上古产生气论思想之后，历经汉唐宋元明清各代而长久不衰。而且经历代思想家对元气论不断发挥引申，使得元气论思想容不断丰富，日趋严密。元气论宇宙观的思想容，既可以反映其哲学立场，也可以显示其思维平。事实上，元气论宇宙观不仅有比较完整的思想系，而且渗透到了中国古代科学认识的诸多领域，成为中国古代说明理解各种自然现象的思想工。  先秦和西汉时期有不少涉气的著作  如《  老》、《列》、《庄》、《  》、《鹖冠  》、《荀》、《  淮南  》、《  黄帝经  》等  ,  大多是家著作或与家有关的著作。

        “搞定！”李轩辕了一气，刚刚的一番打斗可是令其的消耗颇为严重。

        这是祖老之言，也是这个时代最令人们信服的解释。也解释了人的诞生的始末。

        手上的长布再次伸，直接崩碎了地面。

        不如何，夏玲是无论如何都不会让这些东西闯董修缘所在的府里面的，为了董修缘接受传承成功，为此她愿意付一切。

        有言曰：元气无号，化生有名；元气同包，化生异类。同包无象，乃一气而称元；异居有形，立万名而认表。故无名天地之始，有名万之母，常无以观其妙，常有以观其徼。徼为表，妙为里。里乃基也，表乃始也。始可名父，妙可名母，此则也，名可名也，两者同而异名。同谓之，异谓之玄，玄之又玄，众妙之门。又曰：有混成，先天地生，寂兮寥兮。独立

        而后李轩辕借势跃起，躲过周边的刀斧加，在半空，一拳轰！

        “纯阳无极功——至阳拳！”

        “元气”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万的原始质。《素问·宝命全形论》有言，“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”。这是历史上对于人产生的原因的思考和推论。

        “是的呢，这里的确很危险，连虚空生都现了！”阿木木，突然扭望向夏玲的背后。

        “蹬！”李轩辕翻而，直直的坠，一脚踩中最后一个骷髅士兵的肩，微微用力，“砰！”的一声将其踏成了碎片。