「……你怎麽蠢成这样？我会把畜生的当宝珍藏吗？这不是凡品，是我们郑家的传家宝，这是玉nv的发！」

        郑家神坛门右侧有一座老旧书柜，里放置上百本信众捐赠的结缘书籍。为了让书柜不至於成为垃圾堆，郑泽必须三不五时检查书柜是否被信徒弃置不应当留存的书籍。好b明明是家谱系的神坛，却被信徒旧约圣经，宗教冲突，书籍理所当然要转手送人。

        郑家神坛的神桌设计恰好应证了《仙传拾遗》的叙述。於郑家神坛，瑶池金母位居主神宝座，神像後方背板以墨彩、矿颜料与金箔描绘各路神仙侍童。瑶池金母左侧画着飘飘nv仙，右侧则是温和男仙，郑泽猜想这或许就是杜光庭所说的玉nv与羽童。

        她沉思半晌随後：「若是你一介凡人想偿还这场缘分，那就为我服侍的nv神立庙，广纳信众。」

        郑智淳是地方有名恶霸，虽然说是恶霸，倒也不是真过伤天害理的不法之事，严格来说郑智淳不过就是个成天游手好闲、以戏老弱妇孺为乐的小混混，从现今价值观评判称不上罪大恶极，然而在那个人人都为了挣一饭辛勤工作的年代，无所事事的郑智淳理所当然成为旁人中不愿提起的地方毒瘤。

        一如所有浪回千金难换的典型故事，好在郑智淳有一对三观正确且不吝於劝戒嗣的父母，他们不断开导郑智淳，最後更以相亲方式为独牵线一名贤淑nvx。靠相亲结识未来伴侣的郑智淳，在ai力量影响大澈大悟，就此收敛心x，一改过去恶习x，更增添几分过去不曾有过的稳重。

        郑智淳三十岁那年，他因故到外地办事。那个年代不像现在交通如此便捷发达，为了抵达目的地，郑智淳必须先搭乘火车，後转「野机车」，再走上好长一段路才能抵达目的地。郑智淳车没多久，大晴天竟转瞬变天，霎时风雨交加，走在崎岖泥泞路的郑智淳不知如何是好，观望四周大半晌，最终只能躲在一棵大树等待雨势渐缓再行离去。

        「这束发是郑家神坛的，是我们的骄傲。」郑正雄阖起木盒，睽违十多年首次为独讲起床边故事。

        想了半晌，郑泽决定将之归类在基因变异的动发，毕竟违背常理才勉称得上拥有珍贵价值。

        玉nv，是教神只旁随侍nv仙的泛称，郑家侍奉的瑶池金母贵为教nv神之首，旁自然有许多随侍nv仙。

        然而到郑智淳晚年，他却意外病痛缠，终日受幻觉所苦。此时郑智淳总算忆起当年与nv仙的誓约，连忙要儿郑正昌为他查询nv仙分与她侍奉的nv神究竟是哪路神仙。

        郑智淳自称在树冠遭天雷直劈之际，一位nv仙随火光翩然降临前。nv仙法力无边，纤纤玉手一挥，落雷当即改。随着落雷被nv仙一手挥去，乌云密布的雨天立刻雨过天晴，彩虹划过天边，一切是如此祥和丽。余悸犹存的郑智淳缓了缓绪，拉了拉自己的脸颊确定自己着实劫後余生！他直想拥抱nv仙表达激，在意识到这种行为无疑亵渎後，郑智淳礼貌地跪叩首，直问自己该如何报答救命之恩？

        郑家与瑶池金母结缘始於三代前祖先，一切缘起於郑正雄的曾祖父郑智淳。

        nv仙以如仙乐妙的嗓音轻声叙述此次凡仅是为了服侍自己的主人，救助郑智淳并非有意实属巧合。

        郑泽几乎是用尽全力才不致使自己笑声。他信奉神，却不盲从，他相信神灵会在无形间帮助竭尽所能的人，让一切往好的方向发展，但就连这样的郑泽都不相信神灵会真正显灵，甚至从无形幻化为有形，留信供後人炫耀。

        一切都往好的方向发展，郑智淳与妻相敬如宾，儿nv成群，父母安享晚年，属於b上不足b有余的小康家庭，他对此甚是满意。

        郑正昌未曾有过任何信仰，更不可能从父亲破碎的叙述知悉是哪位神仙手延续郑家香火。无计可施的他只能询问村里福德庙庙公，庙公认为就连nv神的座nv仙都能一手挥去天雷，nv神来必然不小，他由此推测nv神或许是教系谱中位阶最的nv神──瑶池金母。

        「不是胎，难是……动的吗？」郑泽讲自己的推论。

        因此郑正雄中的郑家珍宝就是由这名随侍瑶池金母的玉nv上所剪？

        如果说这束发不是动的发，那麽就只可能是人类的发。以长度而言，郑泽认为是nv人发的机率於男人，然而一介nvx的发能有多大的稀有价值？郑泽不以为然。

        郑智淳一鼓作气述说完自己的神奇际遇，村中耆老无不惊叹。村长表示郑智淳必是祖上庇荫才能幸存，而其他年轻人则不然，他们私议论郑智淳此番言论不过是为了譁众取，用难以验证真伪的「蒙神庇护」博得大众关注，目的只是想藉此传达自己洗心革面、连神只都现表达认同。

        《仙传拾遗》称瑶池金母住在崑仑仙境，拥有城池千里、玉楼十二，左侍玉nv，右侍羽童。三界十方nv登仙者，皆服从於瑶池金母。

        建庙所费不赀，郑正昌没有财力完成父亲遗愿，脑筋一

        选择在暴雨之际躲於大树底无非增添自己被闪电劈击的可能，拥有一般常识的正常老百姓多半会避免让自己落此等险境，偏偏郑智淳不属於正常人范畴，他完全没意识到自己可能发的危险，只一昧欣喜自己运气极佳找到良好避雨！说时迟那时快，老天爷惩罚志得意满者从不手，一天雷无落，不偏不倚打在郑智淳藏匿的大树上。

        郑正昌匆匆请神像师傅制作了一尊法相庄严的瑶池金母神像，郑智淳的病况虽意外因此略为好转，t却早已是风中残烛，没剩几天时光。郑智淳临终前喃喃叮嘱独务必为瑶池金母立庙，虔诚供奉，这是他的遗愿，没到他必然si不瞑目，请独竭尽所能也要完成遗愿。

        「那大概是民国初年发生的事，我的阿祖……」郑正雄缓缓。

        郑家神坛传到郑正雄恰好历经三代，这束玉nv发丝是从郑正雄的曾祖父传。

        极致光焰伴随焦臭洗卷郑智淳的视线，郑家理应在这瞬就此绝後，然而郑智淳却奇蹟在落雷幸存，甚至毫发无损。

        郑泽不算特别ai看书的孩，然而在上百本的结缘书籍中，一本由唐代杜光庭写的神怪让他印象极为深刻。那本名为《仙传拾遗》，整作品以文诌诌的古文撰写，郑泽理应对容不兴趣，但在他无意间看到里提及瑶池金母时，他认为自己应该多少看两记住其中段落，这样好歹未来有人提及瑶池金母，还能信手拈来两句厉害叙述。

        郑正雄睁大双瞪着郑泽，他的表呈现两种截然不同的可能：要不讶异郑泽能猜对，要不郑泽的答案超预期。

        没有人确切知在那个生si交关刹那，郑智淳究竟是如何自救？甚至没有人能验证在落雷劈开大树的刹那，郑智淳是否真的待在树？村人只能从郑智淳中听见一则亦真亦假、如梦似幻的奇诡经历。

        难会是动的发吗？郑泽抚着巴，台湾炎，不论市家畜或者都鲜少是长种，更别说要长着十五公分、少见的黑se。

        自小在郑家神坛茁壮长大的郑泽，自然知悉何为「玉nv」。

        nv仙剪一绺青丝为证，而後乘着祥云翩然离去。

        然而真正改变郑智淳一生的关键，是他经历了旁人无法验证真伪的「神蹟」，拜此不可思议经历，不仅改变了郑智淳更改变郑家未来志业。

颜se偏黑带有一丝微弱光泽外，外观还有些许自然卷，并非纯粹的直发。

        郑智淳在村中的评价变得两极，老一辈将他视作连神佛都认可的浪回代表，年轻一辈则耻笑他为扭转评价不惜撒拙劣谎言。郑智淳没有试图说服不相信自己的村人，也没有想用其他事证化故事，他只是专心打零工养家活，不知不觉间将与nv仙的约定抛诸脑後。在郑智淳中壮年时因为政府徵收田地卖了一块无法耕作的畸零地藉之赚了一意外小财後，他机运加，彻底提升郑家生活准。