当晚儿回到府裡，白镇军便与白经国关在书房，竟是过了饭也没有来，陪著不破玩花绳，心却是忐忑难安，就对旁边的妻问，「……嚷儿，要不要去看看大哥、二哥？」

        他心就有些担忧了，正是不安的，偷偷的看向了大哥。

        正想要沙发，谁知嚷儿却是一把拉著他的手，语气带上一丝狠戾，「我说，没那个必要。」

        然而就觉到了，二哥的表、态度，都是前所未有的虚伪，他甚至是察觉二哥心底升腾的怒火。

        如此理想的说辞，一方面是显他比理想主义的托洛斯基更务实、更理，据现实政治的环境，而走局的妥协，而更重要的，便是必须以此拉拢外交关系，华俄合作，等同为彼此争一援，史达林就能在党裡取得更大话语权，扳倒托派。

        政府的最领导，是徐总统和镇帅，既是他们二人作的决定，作为属的二哥，无论如何也是必要服从的，然而表面服从是一回事，这兄弟一旦离了心，却是难以补救，禁不住就为二人起心来。

        看妻始终没有去探看的衝动，便主动说，「……那…嚷儿看著沙赫，我去看他们……谈得怎麽样。」

        『联俄、容共』这是白镇军此次与史大林谈判过后，定来的政治方针。从威海卫回来，他便带著莫斯科的数位军官，正是要借他们的影响力，试图同化、归顺国掘起的红党。

来。

        看妻竟是如此的不兴，就安份的坐了来，哪裡都不敢去了。怒洋这才正好，能把重新的揽回

        抿了抿唇，心担心的，正就是二人达不成共识，他们之间，已不止一次为著对俄的方针而争拗了，不二哥再如何反对，大哥还是上威海卫去，和史达林对话过了，如今带著俄人到京裡来，显然就是为著将来的合作筹备。

        怒洋正是揽著的肩膀，要与沙赫争，他眨了眨密长的睫，就淡淡地，「别担心，大哥和二哥都是就事论事，只要他们达成共识，就可以了。」

        共产国际的理念，起源于列宁，便是以俄国苏维埃为中心，在各国扶植势力、全播思想，掀起红革命，在当地的无产阶级取得政权以后，他们就要向苏维埃归顺，成为共产国际的成员。

        一时就怔住了，因为妻从没有以这样的语气命令过他的，他转过来，就对上了怒洋那冷洌的目光，俊的脸上是个阴冷的表，正透著隐隐的不快。

        因此，华夏的政府，便是帝制以后的一个『过渡』了。史达林认为华夏政府『可以合作』，直至这个政权从颠覆走向灭亡，才到了共产主义真正能实践于华夏的适当时机。

        然而随著列宁抱病退稳，新冒起的两领导人，却是在这理念上产生了分歧，这项煽动他国革命的策略，使俄国成为欧洲亚洲恨之骨的公敌，俄国若是为了实践这个理想，势必在国际上受到外国的孤立，史达林看了这个问题，便决定折衷地、巧妙地诠译克思的原意，改而理解为——凡是能推倒帝制的资本主义，都是可以共容的，在达到共产以前，资本主义是必然的过渡。

        这互相利用的心思，白镇军晓得，也都与徐元培仔细的商量过了，二人就认为，俄国的权力交替，是华夏的机会。如今南京、盛京也都面对著红军冒起的威胁，甚至是危害到军队裡去，那史达林既是向华夏探友谊之手，白镇军也就乐意接受。