这也?让研究员们?全方位的了解了海昏侯，觉更像个活生生的人了。

        其?中大分都是?秋战国时期遗留来的著作?，每一篇都对现在的他们?了解那个百家争鸣的时代有重要的意义。

        活脱脱和现代的年?轻小伙一模一样。

        也?不知经过了多少颠沛离会?到了海昏侯手中。

        而海昏侯的墓中竟然有这些书，也?一步刷新了大家对于海昏侯的认识。

        除此之外，还有许多的“政论”，完全就是?汉代人站在自?己的角度，去论证他们?中的周、秦，以及他们?为何失败等?等?。

        “南藩海昏侯臣贺昧死再拜上书言……”

        这些书籍也?可以分为几类，有六艺、《孝经》、秋、诸、诗词歌赋等?等?。

        这些《齐论》很可能是?战国时期留来的典籍，用的还是?齐国的大篆文字。

        他不仅读书，喜政治，信仰玄学，还衷养生和造娃。

        比如养生的医术、利用《易经》作?日常凶吉占卜的数术《易占》……

        那么很难想象，一个有如此思想度的人，会?那么多荒唐事?了。

        当然，对于历史来讲，这些书也?证明了在西汉时期的医学平，补足了中医早期的治病方法。

        当然，除了这些这么“正经”的书籍之外，还有些看上去很轻松的容。

        还有一些（并不少）的书是?讲房中术的……

        但如果?说从这些藏书就推断刘贺的格还未免有些武断的话，那么发现的一些刘贺亲手所写的木牍就完全能看刘贺是?个怎么样的人了。

        这就是?《智》篇的容！

        研究员们?也?将?手中的竹简木牍行了分类，其?中竹简基本都属于古代的书籍，也?有一些与昌邑王国、海昏侯国的行政事?务和礼仪有关。

        而海昏侯应该对它们?也?极为珍视，所以才?放到了自?己的墓葬之中。

        看来，不是?哪个朝代的二十多岁的小伙，都对那活儿?很是?忧虑。

        可以说，这些政论很好的现了汉代人的价值观以及政治观，有了它们?，就更能了解西汉人的治国方针了！

        除此之外，还在其?他的竹简上发现了《齐论》的其?他篇章，比如最早看到的那一上的文字，就来自?《齐论》的《雍也?》篇。

        自?从《齐论》的残篇被接二连三的发现之后，整个实验室似乎也?旺了起来，重要的文字记载接二连三的被发现。

        既然能选这些书来陪葬，就说明海昏侯在生前不说喜，最起码也?是?读过这些书的。