不过，也由此看本地富庶安泰，才能有这样太平时节里才有的闲逸致。

        “是，是，卑职愿意效劳！”林铭忙不迭应。

指令，林铭从地转为地上，担任佛山镇副镇长，正式为元老院工作了。不过在机构没有建立起来之前，他先以佛山镇联络员的份公开活动，暂时不剃不易服。

        ps：明日更新第七卷-广州治理篇第259节

        林铭说这牌坊建于景泰年间，因为明景泰皇帝将祖庙赐封为灵应祠。所以牌坊施工构建格外讲究。

        祖庙的门前便是便是著名的灵应牌坊了，三楼三层式，威严耸立，檐间大量施用斗拱，飞檐叠翠，飘逸凌云。正面层正中有竖书“圣旨”二字匾。层横书：“圣域”“灵应”二字。背面层竖书“谕祭”二字匾。朱红的木结构映衬着贴金大字。以绿琉璃瓦上盖，使整座牌坊显得辉煌夺目。风骨凛然且结构极为固。这样的牌坊建筑，席亚洲在海南和广东还是第一次见到。

        他带路的第一个地方，自然就是灵应祠了，也就是当地人所说的祖庙祖堂。祖庙建于何时已不可考，不过一般认为是北宋年间建造的。当时的中原百姓南迁到广东，在这里落。形成了聚落。

        从庙里来，走不多远，却见街面上又有一座木石牌楼，虽不及灵应牌坊那么气派，却也有“圣旨”的竖匾，层横书“忠义乡”三个大字。林铭说这是正统年间，海贼黄萧养聚集万人攻打佛山堡。当时的佛山缙绅大召集乡勇，设立栅栏，抗击黄萧养取胜后获得的朝廷封号。

        庙祝听闻澳洲人的大官到来，忙不迭来相迎，请他殿香，再到净室一坐“奉茶”。

        牌坊前是一个池，名为锦香池，池中有象征北帝的石雕蛇像。席亚洲见石雕上散落着一些铜钱，池底似乎亦有，显然这抛币的习俗由来已久。

        “你既然是本地土著，又是我们任命的，就请你带路四看看，再介绍本地的况。”

        “这庙是洪武五年重修过的，期间又重修过。”林铭说，“庙供奉的是北帝神，乃是北方神，故老传说本地唐宋年间多有灾，本地人便将北帝请到禅城坐镇。自此之后，这一带再也没有闹过灾。大家来祖庙祭拜，求得便是风调雨顺、国泰民安。”

        此地距离广州不过五十余里，因而在登陆的第一天，伏波军的先遣分队便已经乘船直抵佛山堡。

        牌坊之后，便是三门，建筑非常考究。面宽九开间，端有一条1米多30米长的陶塑人瓦脊，檐是贴金木雕，中间是红沙岩围墙并排以三个深为一米的圆拱门，为石砌抬级，整个建筑壮丽威严。

        这里本并无明军驻军，镇上和四乡虽有乡勇团练。但是乡勇团练为得是“保家”，澳洲人打过来秋毫无犯，实际掌握乡勇的宗大们自然不会来“护国”。双方简短的交涉之后，佛山堡便开栅门投降了。林铭这个前锦衣卫百，摇一变就成了“副镇长”。

        林铭虽然祖上并非“佛山堡八图里”的土著，但是迁居在此也有百年，对这座被视为佛山之的庙宇亦颇有。所以一开始便力阻国民军中队占用这里当队。

        “心意我领了，不过我公务在，不便叨扰。”席亚洲很是客气。